峦头照
(D{Fln\
Q! ] d>`9!) ?I`']|I
DTt/nmKAqJ #~q{6()e: H
|Z9]+h)7
@ P4fR7 wnP#.[,V Zy T9y b -@V R ?Il$f_"B: \Zqgr/.w/ 少祖照行龙
;4Y@xS2M
}f<.07 ykx jT@[ ]0zXpMNI 标示
?z171X0
[(5;jUmF@ 龙行三节，到头起金星，中抽下脉；余气摆荡，得气略差。
pA+W
8v#* 有其龙必有其穴，从行龙来看，便知前头结穴。
sbrU;X_S x;l\#x/< 朝山
"ZNi T ND
P(d4~ hS 内局平田，左右随龙水交，近案砂水关锁，水曲曲而出。只是近案石山尖利而带煞。
$985q@pV0 0Oc' .E9 此地我认为结穴了，我有几点看法：1、龙真。从少祖出脉的第一节为胎伏星，实则为雄龙、雌龙交媾处；雄龙高俯，雌龙低伏，雄龙枝脚向前抱，雌龙枝脚朝来龙方向反抱，如夫妇交合之状，有交媾则由生育，生育者，即是结穴。由于照相角度和照片拼接变形的原因，雌龙回抱的枝脚被拉直，雄龙前抱的枝脚也没照到。2、分合。峦头左右开面，如“个”字抽脉，即是八字分水；余气虽然摆荡，但从峦头下来的渺茫虚水在摆荡之脉尖合气，即为合水，只是由于余气摆，所以穴位得气就差点了，胆这并不影响结穴。3、化气。阴来阳受，阳来阴受，一般而言是窝中突，突中窝，即阴阳化气，但化气的形式也是多变的，此地脉来如覆掌，为阴，吐坪化气为阳，只是从照片上看，吐坪的位置不是很明显，但实地看则不一样了。所以，我觉得在寻龙寻穴的时候，首要在龙，寻得龙真，必然有相应之穴。
[ 此帖被千索易人在2013-12-20 10:13重新编辑 ]
