峦头照
S_56!
t=(CCq_N, r 5a OQ NXDuO_#
z0-`D.D@\ 3,-xk!W$L CrI:TB>/ "
]PjJy/vkjj 2_Otv2 rjW\tuZI Bgj^n{9x 3It9|Y"6[ *5|q_K
Pt 少祖照行龙
OuF%!~V
;JQ;LbEn a{7'qmN1 p{4nWeH?B 标示
q*4=sf,>
3rw<#t;v 龙行三节，到头起金星，中抽下脉；余气摆荡，得气略差。
pbePxOG 有其龙必有其穴，从行龙来看，便知前头结穴。
<2{-ey] 2i_k$- 朝山
Qc]Ki3ls
5QUL-*t 内局平田，左右随龙水交，近案砂水关锁，水曲曲而出。只是近案石山尖利而带煞。
BO)Q$*G~JD dBMr%6tz 此地我认为结穴了，我有几点看法：1、龙真。从少祖出脉的第一节为胎伏星，实则为雄龙、雌龙交媾处；雄龙高俯，雌龙低伏，雄龙枝脚向前抱，雌龙枝脚朝来龙方向反抱，如夫妇交合之状，有交媾则由生育，生育者，即是结穴。由于照相角度和照片拼接变形的原因，雌龙回抱的枝脚被拉直，雄龙前抱的枝脚也没照到。2、分合。峦头左右开面，如“个”字抽脉，即是八字分水；余气虽然摆荡，但从峦头下来的渺茫虚水在摆荡之脉尖合气，即为合水，只是由于余气摆，所以穴位得气就差点了，胆这并不影响结穴。3、化气。阴来阳受，阳来阴受，一般而言是窝中突，突中窝，即阴阳化气，但化气的形式也是多变的，此地脉来如覆掌，为阴，吐坪化气为阳，只是从照片上看，吐坪的位置不是很明显，但实地看则不一样了。所以，我觉得在寻龙寻穴的时候，首要在龙，寻得龙真，必然有相应之穴。
[ 此帖被千索易人在2013-12-20 10:13重新编辑 ]
