这座塔采用的是中国古代的最高葬丧级别— —金顶玉葬，塔顶的镏金铜宝瓶、汉白玉的塔身、带有玉石勾栏的须弥座台基、双层八角须弥塔座、台基上的“四大天王托宝塔”、塔座上的“八大金刚托宝塔”以及塔尖的十三层相轮都运用了中国建筑的最高级别。
塔基束腰雕饰了 108 尊佛像；塔身四周雕刻了 260 字的《金刚般若波罗密多心经》；整座宝塔最引人注意的还是塔身中央四个火焰型佛龛中四位笑口常开的大肚弥勒菩萨。




据说，塔主普济和尚就是弥勒菩萨的化身。慈禧太后曾拜他为国师并提笔御书“真如自在”四个大字。

普济和尚，五台山的著名高僧，俗名李得胜，生于1850年，卒于1912年，直隶（河北省）宁晋县庞庄村人。法名教化，号普济。37年的僧侣生涯中，化缘修缮了龙泉寺、南山寺、古佛寺、金阁寺、普济寺等大小寺院18座，民国元年(1912) 六月望日, 普济圆寂。民国九年(1920) ,他的弟子于龙泉寺为其建造灵塔, 以资纪念。

普济和尚，五台山的著名高僧，俗名李得胜，生于1850年，卒于1912年，直隶（河北省）宁晋县庞庄村人。清同治年间从军，屡立战功，被敕封为蓝翎守备。因不忍见血肉横飞，生灵涂炭，他于同治十二年（公元1873年）以回家赡养双亲为名，离开军营。回到故乡。父母去世后，他于光绪元年（公元1875年）至五台山遁入空门，皈依圣福和尚，法名教化，号普济。光绪七年（公元1881年）到北京受县足戒，之后，又返回五台山。在往后十几年的岁月中，他为化缘修建寺院，足迹遍及蒙、鲁、晋、豫及北京、天津、东北三省等地，“补旧增新，广筑舍宇”，37年的僧侣生涯中，化缘修缮了龙泉寺、南山寺、古佛寺、金阁寺、普济寺等大小寺院18座，功德昭著，他富于传奇色彩的人生经历至今为世人津津乐道，广为流传。他的德行深受世人的赞叹和敬仰，至今在社会和信众中影响深远。加之，他又曾被清廷敕封官吏，故于光绪十八年（公元1892年）被诏入京，慈禧太后在普济寺接见了他，并为其亲书“真如自在”四字，以示嘉奖。“真如”意为佛的本来面貌；“自在”，意即人在消除烦恼、彻底了悟之后的仪态。合起来为：这就是佛的本来面貌和仪态。民国元年(1912) 六月望日, 普济禅师圆寂。民国九年(1920) ,他的弟子于龙泉寺为其建造灵塔, 以资纪念。

在他圆寂9年后，弟子们请石匠花了4年时间为他修建了这座墓塔。