今天又再与朋友见面谈及到各位易友所点评问题,经实地反复审视确为【蟠龙回祖之结作】过中谈及最多的莫过于此地上下砂手情况,方知朋友恋头功夫之深厚,(1〉关于此局下砂全无之说其(下砂有两种,有收水之下砂,有收气之下砂。收水之下砂,水口砂是也。收气之下砂,则左旋之龙,必有右旋之砂应之,右旋之龙,必有左旋之砂应之。砂与龙逆,始能夹水上堂,与龙交会,所谓雌雄相配,牝牡相交而融结是也。 ]'cs.
﹝2) 收气之下砂又有两种,既有顺水者,亦有逆水者。大凡结穴之形局有四:顺局,斜局,横局,回局。 l}/F*
顺水之局,收水逆来之下砂便是逆龙收气之下砂。若斜、横、回三局,则收气之下砂必顺水盖来,因龙既旋来而逆转,则砂必顺来,逆龙而收其气也。惟有顺水收气之下砂,则内水上堂,此下砂转而水上堂也。若只有逆水收水之下砂,而无顺水收气之下砂,则水入堂而反跳,此下砂不转,而水不上堂,无融结矣。故曰:水不上堂休点穴,下砂不转莫寻龙也。夫逆水收水之下砂,人人共知,而逆龙收气之下砂,千万人中无知者,抑知穴之结与不结,不在收水之下砂,而在收气之砂乎?」 ~[ jQ!tz
余初年看山,见逆龙辄有上手砂及顺流案,心滋不悦,及读叶九升之论下砂,然后知逆龙之有上手砂及顺流案,乃收气之下砂也。 K9[UB
张九仪增释地理琢玉斧点穴歌之增释有云:「坐忌空,下忌短,特论常理,岂所执于翻身迴结之局,山直来,穴横受,多犯众忌,彼乌知乎脱龙就局之权?」此与叶九升之论相为表里,故引申而发明之。 H}!r|nG
兹举新界元朗邓氏祖墓「玉女拜堂」穴,及港岛环摩星岭何氏祖墓之回龙顾穴作为印证。玉女拜堂穴右边之砂,乃收气下砂也。何氏回龙顾祖穴,坐后是海,下手砂甚短,此盖翻身迴结之局,应如是也。‘为了更清楚地概实此地无下砂之情况(朋友滔滔言词与此有异工同曲之理)今特引用其作者之典作来禅述朋友之始本也。