巨门星体的形状，四库全书的撼龙经与撼龙经补注不同，形状是方。而余仔细核对四库全书撼龙经前后文章，书中有多处可疑，前后茅盾，改动明显，故四库全书的撼龙经正版权威性存疑；首先看看四库全书撼龙经巨门篇内这几句：平尖贪狼如一字，生在山顶如卧蚕，武曲倒从身中出，贪狼直去如僧参。平贪如一字生山顶，和方正武曲相似，故这里相互鉴别。这是四库巨门篇茅盾之一；二，禄存篇：顿鼓微方似武曲，武曲端正下无足。第二禄存如覆釜，脚尖如戟周回布.......无脚方为禄堆巨，这个覆釜又变回了巨门，这是茅盾之二；三，四库武曲篇后面，重数如多福最深。此是龙家赐带鬼，莫将龙向左边临。玉几方屏武曲形，身后是几几外屏。几屏须要问先后，未有屏先几后生。几屏如在后头托，此是公侯将相庭......；三台星辰号三阶，六星两两鱼眼挨，双尖双圆如贪巨。这里方为武曲，圆为巨门。这是茅盾之三；四：四库破军篇。巨门破軍裂十字，顶上微圆欹侧取......；武曲破如破橱柜，身形臃胀崩形势；又是巨圆，武方之形；这是茅盾之四。五：四库撼龙经结尾增的内容；巨门一土少人知，端正秀丽如蛾眉，有时覆月出天外......；武曲之星号一金，卓圭立笏高千寻。这是茅盾之五；六：各星结穴形状，与本形类似，贪结乳头，巨门窝......；乳头，妇女乳房形状，和贪狼类似；巨门窝穴，应与覆钟类似，左辅结燕巢也是类似本形；又如禄存多脚结梳齿穴等皆为化本形结穴；如果巨门为方山，后面结穴仍是窝穴？应改为钗钳穴了，这是茅盾之六；通过这些比对，此版本撼龙经错误多，相互茅盾，有更改痕迹。而之后撼龙经批注校补才是正确的。那为什么四库要更改巨门与武曲，因为后世以巨门为土，武曲为金，又觉得土为方，金为圆，所以编四库之时那些无知的人就认为弄错了，就更改了，但又有遗漏没有改完；其实古人天上四象，东木西金南火北水，这样说可以吧！但实际天象，每象七宿，木土火金水日月，都包含了五行，什么都有，这又是什么意思？因为宇宙无边，广义讲没有东西南北之分更无属性，所谓东西南北，只是狭义的，只是参照地球而设的方位；相对地球的观察划的东西南北；而贪巨......九星也本无属性，是因为北斗星直指北极帝星。在地应象，取九种山形上应九星，故垣局帝星需贪巨禄文廉武破七星一一联现，方为帝局上应天象；又只以山的形状论吉凶，而不是以属性论吉凶；就连木火土金水五行属性都本无吉凶好坏之分；好坏吉凶只因时、因地的参照物；所以如果非要九星论五行属性，也只是参照属性，因为天道如此；不在于九星的属性，而是再于我们比类什么属性；所以以五行来定九星形状是否太过狭义？因此九星古人从未用五行属性去定义形状；只是把形状与九星匹配，因为贪巨为北斗1、2星，为帝星样，故形状上如此配。后世自以为是，乱改经典；详细阅读四库撼龙经；前后比对，不难发现更改痕迹，就知熟是熟非，明白我所言不虚了。