主题 : 昌都市班玛旺姆往生极乐的故事
作为修行者,最大的承诺就是为救度一切父母有情证悟大觉果位而精进修行。一旦出现懈怠,说明我 ..
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楼主  发表于: 2024-01-05 15:15

0 昌都市班玛旺姆往生极乐的故事

藏汉平凡人往生极乐世界故事集
引路宝镜


极乐小组汇编
益西彭措堪布 译

昌都市班玛旺姆
姓名班玛旺姆;身份:出家尼僧;出生年份:1963年;离世年份:2019


往生故事摘要
班玛旺姆是一名出家尼僧,临终时说:今天我要去极乐世界了,把我的法衣拿来,需要穿法衣,把我的短裤拿来,需要穿短裤。之后,满心欢喜、神智清醒,没有任何不安和不悦的感受,犹如无风时的酥油灯一般,缓缓离世往生。


人生经历
她于公元1963年,出生在西藏自治区昌都市嘎玛乡嘎玛村。据说,她从小就是一个欢喜佛法之人,平时搅拌牛奶提取酥油时,也常用一些酥油丸制作成酥油灯来供养。她还是一个孝养母亲的好女儿。后来,她嫁到青海地区的一户人家,生育一子。一日白天,她去了阿依山放牧,头枕在一颗松柏树上,似睡非睡的感受中,一个头戴白帽、身穿白衣的人来到她身边,说:“现在你不要待在这里,去别的地方。”说完便消失不见。于是她心里认为那是至尊白度母和观世音菩萨赐予授记,便逃离了那里,从拉萨逐渐到了楚布,之后拜见了噶玛巴邬金称利多吉,并剃度出家为尼。


后来,她在堪布噶玛才旦(他是佐钦希绕多吉和托嘎如意宝等的弟子)面前发誓念修一亿遍观音心咒,依照此承诺,在家乡严格闭关修行三年零七个月,念修圆满一亿遍观音心咒,受持大乘斋戒一百双。之后去了亚青道场,于二十年左右的时间里,依止阿秋上师仁波切等诸多真实的善知识后,精进修行,先后完成礼拜五六十万遍。


2019年左右,亚青邬金禅林的治理整顿工作频繁,在此期间,她对尼玛拉吉说:“今年我会死。去年我身心分离的时候说:‘现在班玛旺姆我死了。’然后所有秃鹫准备啄食,所有饿狗也在转绕,当时没有任何病痛,没有忘记上师,没有怖畏。你却对我说:‘你还不到要走的时候。’这样把我拉了回来,所以没有死。



今年我身心分离,身体被鸟和狗啃食,内心仍然没有怖畏,也能清晰明观上师,然而却没有人说‘今年你不到死的时候’,所以我该走了。”之后她又说:“现在,在上师仁波切和阿松活佛等面前,不可思议的灌顶、引导、窍诀这些能成佛的法,我都已经全部得到了。此生的现相也不离上师的显现,梦境中也能稍许认识,上师仁波切(阿秋上师)说:‘能够三次将梦境认知为上师的显现,那么中阴时就无需怖畏’。”如是处于欢欢喜喜的状态中。


之后,她回到了家乡,在家乡自己打坐安住期间,她说:“我在这里打坐,也像是在亚青打坐一样,此外完全没有身在这里的感觉。”无论谁如何说:“你是在玉树。”她还是认为自己在亚青,此外根本没有身在玉树的感觉。问她:“你的病怎么样了?打坐状态怎么样?”这时她会说:“现在什么都不要问,我还是打坐比较好。我正在祈祷上师,祈祷也有成效。上师仁波切一生中都教导说:‘自心忆念上师刹那中,本尊诸佛寂忿圣尊众,自心之外无他已断定,心意无别相应祈加持。’现在需要护持这样的本性。”如是一边念修上师瑜伽,一边打坐安住。由此看来,除了想打坐安住之外,根本没有病痛而导致迷乱的感觉。



临终现相
在这一年藏历十月初十这一天,中午十一点左右的时候离世往生。临命终时,她的幺妹德钦华措照顾她穿病服时,她反反复复地说:“德华,我根本不用穿那些,现在我该去极乐世界了,需要穿法衣,把我的法衣拿来。要穿短裤,把我的短裤也拿来。”最终,犹如安静环境中的灯油耗尽一般,呼吸渐缓,在禅定中安住较长时间后,离世往生。


死后现相
她本人体型较胖,所以一般来说,命终后,身体的重量需要两个人才能抬动,然而在她离世后的第三天下午,苏醒禅定的相兆出现时,法体变得一个人单手就能抬动。所以认识她的一些道友觉姆们也非常惊讶。据说,法体没有任何异味,送到亚青尸陀林时也没有尸色,肤色干净白皙。


调查取证
亡者的家现今位于玉树州结古镇嘉那玛尼附近,为了记录这个故事,我们在2021年1月23日特意前往当地,采访了平时与亡者相熟的一位觉姆——她的姐姐尼玛拉吉,以及德钦华措、哥哥喇嘛阿布等。按照他们所说写成文稿后,又请他们阅览,于此基础上,他们也确认说情况属实。我们还从多方面进行了严格的查证,最终才将往生故事收录于此。
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