谢谢师弟了，师兄就不再回帖了……易友们如要真正了解此地，建议可先去重庆市綦江县高清乡考察一座名墓，已出军中高官（中将）就明白何为死中求生也…… 

[不就是个佛来山吗；两师兄地都来了；（不知道你们师出何门）尽然我们有缘；那也是无份；你说这些就像说书一样；我只懂龙的；穿；落；传；变；都有法度；其中的星体；应星；间星；变星；等等；在论山体情面；山水交媾；论龙雌雄；论穴位真假；说多了都是费话；我说的都是形；不是法；

红框处以前是房子开挖修路     

    

谢谢向老先生的勾画，如完整就更好了……此图只与知音观，白虎反砂为之笏（古代朝臣上朝之标识）如现代之吊牌……从此不论此地也     

老先生不该把从前的图删了，实为遗憾也

好个阴阳论.奇形怪穴歌=====打油诗，我说的可对？

今天我就说说书(寻龙)何为龙？是《风水术》术语，因传说中的一种动物(与蛇相似)，变化莫测，忽隐忽现、忽大忽小、能长能短、能幽能明、春分而登天、秋风而潜渊。所以将山脉、河流、分合、延伸、弯曲的变化形象来比喻。山脉走的走向和起伏变化，从山的最高山峰为起点到山脉变化至平川终点是无限性的。        《易经》的乾卦讲到六爻时，以乘六龙以御天：“初九：潜龙勿用”、“九二：见龙在田”、“九三：终日乾乾”、“九四：或跃在渊”、“九五：飞龙在天”、“九六：群龙无首”。以山脉来讲：太祖山、少祖山、烈宗祖山、父母山、入首脉、落穴脉；[乾]先天在[离]为火、[坤]先天在[坎]为水：火代表山脉；水代表河流。[震]先天在[离]为雷电、[兑]先天在[坎]为湖泊，地质的形成与先后八卦原理一至吻合。        【太祖山】龙开始发脉的地方，指最高的始发山峰。如我国的最高山峰“昆仑山”，台湾是“玉山”为太祖山。        【少祖山】指太祖山发山脉之后，又一座明显高起之高大山峰峦为少祖山。古云：“近穴多为少祖山，此山吉凶最相关，山形幽美方为贵，破碎子孙定贫寒”。       【烈宗祖山】指少祖山发脉之后又再起的山峰叫烈宗祖山。也就是山中若见钭身旁落，开脚分龙的山峰，这些山峰最为关键，辨别吉凶，便利于寻龙脉的行踪就从这里开始。       【父母山】指烈宗祖山发源可分辨龙的去向，要接近结穴的主山叫父母山。父母山可分辨龙的有用或无用；《宝照经》云：“家家坟宅后高悬，太阳不照太阳偏，必主其家多寂寞，男孤女寡实可怜”。       【入首脉】指父母山脱换形成分水脊到穴山之间的凸田或凸地之间脉为入首。此处最为重中之重，须得明师指教方能真正明白。故云：寻龙容易寻师难，寻求明师如隔山。不得明师指迷路，读书千卷难过关。       【点穴山】指入首脉后到穴山，生气聚集点的地方，也就是选择好后放棺之处叫点穴山；就像针灸上所说，气血所凝聚的部位称之为穴道。古云：“三年寻龙，十年点穴”。       【山势变化】开帐：指象鸟一样张开翅膀；过峡：指两山接连而又不是靠近，中间接连的部分为过峡。驳换、降势、蜂腰、鹤膝、崩洪、护砂、迎砂等，还有旗、鼓、仓库、剑、印等。       【山体正五行】金形山(圆)：山头圆山足润。木形山(直)：山头圆身址。水形山(弯)：山头平如水波浪.弯曲。火形山(尖)：山头尖而足润。土形山(方)：头平体秀。       

  

筠连县