干支：辛卯 戊戌 戊申 壬子
　　当日旬空：午未(年) 辰巳(月) 寅卯(日) 寅卯(时)
  
　　此局为阴遁三局  直符:天任星  直使:生门

　　　　　┌──────┬──────┬──────┐
　　　　　│　　九地　　│　　玄武　　│　　白虎　　│
　　　　　│  　天辅　乙│  　天英　辛│禽　天芮　己│
　　　　　│  　休门　乙│  　生门　辛│丙　伤门　己│
　　　　　├──────┼──────┼──────┤
　　　　　│　　九天　　│　　　　　　│　　六合　　│
　　　　　│  　天冲　戊│　　　　　　│  　天柱　癸│
　　　　　│  　开门　戊│　　　　　丙│  　杜门　癸│
　　　　　├──────┼──────┼──────┤
　　　　　│　　直符　　│　　腾蛇　　│　　太阴　　│
　　　　　│  　天任　壬│    天蓬　庚│  　天心　丁│
　　　　　│  　惊门　壬│  　死门　庚│  　景门　丁│
　　　　　└──────┴──────┴──────┘

向上五吉，丁奇天心到山。
天星得木照。火炁夹。水拱。
*********************************************************************
干支：辛卯 己亥 丁卯 乙巳
　　当日旬空：午未(年) 辰巳(月) 戌亥(日) 寅卯(时)
  
　　此局为阴遁六局  直符:天芮星  直使:死门

　　　　　┌──────┬──────┬──────┐
　　　　　│　　六合　　│　　太阴　　│　　腾蛇　　│
　　　　　│  　天冲　辛│  　天辅　庚│  　天英　丁│
　　　　　│  　休门　庚│  　生门　丁│  　伤门　壬│
　　　　　├──────┼──────┼──────┤
　　　　　│　　白虎　　│　　　　　　│　　直符　　│
　　　　　│  　天任　丙│　　　　　　│禽　天芮　壬│
　　　　　│  　开门　辛│　　　　　己│己　杜门　乙│
　　　　　├──────┼──────┼──────┤
　　　　　│　　玄武　　│　　九地　　│　　九天　　│
　　　　　│  　天蓬　癸│    天心　戊│  　天柱　乙│
　　　　　│  　惊门　丙│  　死门　癸│  　景门　戊│
　　　　　└──────┴──────┴──────┘

按门槛向4，得休门六合。
天星：巳得日照恒。

复易人老师，如按主堂屋中心点测量，则门楼建在巽位（地盘）无疑，应靠一点辰这边。不在巳位啊。谢谢！
至于日课，就是取用神的问题。在下浅见，动土应以山家为用神，安门槛应以向家为用神。同时结合奇门的修方吉利。

1、动土课凶；2、安门课符合奇门吉课，可用。3、壬山兼子午宅，开巽门，大吉，应旺丁。原巽门预立亥山正向，不能纳全吉。建议：1、巽门立亥山兼乾巽分金（地盘）；2、室内放庚酉水；3、设造坤灶。以上布局，能使你家丁财两旺，发福长久。

感谢各位老师提出的宝贵意见! 同时还希望继续提出批评或指正！

我为什么要建亥山巳门楼，下面是我个人的浅见。如有雷同，个人不胜荣胜：
我之所以要修建门楼，也就是原房子现在的坐向壬山兼子不合法度，也就是说现在的房子是立金局的向，周围的砂水大部份都变成是死墓绝水上堂，非常的不吉！这房子又不能拆，99年建这个房子时就花了三十多万！只能通过建门楼来解决原坐向不合法度的问题！我们客家人有句古话，叫做千金门楼，四两屋。因此通过建门楼，可以把原房子坐向不合法度补救过来！
     为什么门楼要做亥山巳正针？搞三合风水的人一看就明白。本人的房子所在堂局的水口在丁未（天盘测得），就决定了这个门楼或房子要做木局才能合局，周围的水才能变成三吉六秀水来上堂，才能消砂出煞，也只有做亥山正针这房子才坐得正，也只有做亥山这条龙才是生旺之龙（这条龙是从乾亥方发祖的）。亥山兼壬或兼乾或壬山兼亥都不合法度（为水土局，水土同局，按理水口在辰位才合法度），做壬山乾山戌山癸山子山一是不合法度，二是房子坐不正（房子不能正靠后面的坐山）。
      为什么要坐周天330度？而不是331度或是329度。我们仔细看一下三合罗盘。其实三合罗盘每一坐向在周天刻度外边缘都有一个小红点。它所表示的意义就在于，不管立何向，都要对准这一小红点。真实内涵就是对准这小红点所立的坐向才能乘到相应的旺龙气！亥山巳正向的小红点就是正对周天330度！我从不考虑所谓的二八分金或是三七分金这一说法的！
      在我们老家哪里，古传的习俗，不管立何坐向，都要兼，或是受上面这个影响吧！
      对于风水，我是业余爱好，未曾拜过什么师，自学而自娱！时而自用。同时，由于没经过高明点化，有很多问题仍然不知道！
论门楼，有两个方面必须注意：

第一，门楼在阳宅的什么方位？是在生旺或三吉六秀方还是在休囚死墓之方？ （从这点来看，论门楼在原房子的方位应该是以天盘来来论的）

第二：门楼所纳之水是否吉水，水是否归库，消砂合理不合理。

另外，三合法，还有一个理论就是：内气要接外气，才为上吉。

客家老乡；壬山丙向左水倒右才合丁未水口！如立亥山巳向为玄窃不通！你搞错了，丁未水口还可立巳山亥向而不是亥山巳向！！风水要讲时运不能硬来！今年随师行山核二十几坟，见有左水倒右宜立壬山丙向的却立成反局右水倒左的壬山丙向，有二穴均为败穴！你这个却是坐向相反，第一次见！

是左水倒右啊！
壬山兼子为金局，水口在丑；壬山兼亥为水局，水口在辰；壬山正针为火局，水口在戌。
说实话，水口在丁未，是不可做壬山的。
而且，我用的三合法，是不讲左水倒右，还是右水倒左的。只讲水口在何方位的，同时看来龙是不是生旺之龙。

阿米拖佛！假书真是害死人啊！

我是研究过我祖上在两广的明清以来发过的一些祖坟的（三合派的经典杰作）。
再者，三合罗盘也标示得很清楚，穿山60龙或透地72龙，哪条分金线为何局，就明明白白地告诉你实际该如何操作。除非你不信三合，用的是别的流派，那我无话可说。如果你信三合，就该信罗盘上标明的做法。另，三合也有十几个流派，比如，地理五诀说的立向密诀本人就认为是垃圾！还有赵九峰、张九仪、叶九升等人的著作，我从三合的角度来评判，也认为是垃圾！
现在红极一时的江西某某大师的三合法，讲的三合要分左水倒右，右水倒左的，龙要分阴阳来定局，如果是这样，那杨公一直讲的四大局，岂不变成八大局了。包括赵九峰在内，创造了所谓的借局或变局，就是八大局。真是笑死人了！
倒是现在也是红极一时的江西李某某大师的三合法，能对得上我家明清发过的祖坟！
至于葬书，玉尺经，天玉经，青囊奥语等等前贤经典，本人也没少读。真得读透了，一把罗盘就可走天下，所有的东西在罗盘都相应标示有。

不是我狂，上面说的都是本人的心里话！（声明：本人不从事风水师这一行当）

陈兄，你的三合见解，确实不一般，佩服
你的理论和我的有点类似，但你的水从北方来水，转向未库，也定立木之生向门楼，为何不亥山兼乾，收木局之水，本人认为更妙，为何立亥之正向，收金局之水呢？你说合理否

终于遇到知音了。我的看法和兄台的看法是一致的，不知兄台是否记错了某分金为何局了。

亥山兼乾为丁亥土龙局（水土同局），亥山正针为己亥木龙局，亥山兼壬为辛亥金局。

因此做亥山正向，就是要做木局，立生向之门，收生旺之水，而后水又归库啊！