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主题 : 人中之虫偷窥天中之玉
呕心沥血,勾玄索隠
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楼主  发表于: 2015-08-22 18:21

0 人中之虫偷窥天中之玉

虫者,无地位亦无声望,身卑言轻,唯思维微有蠕动,未曾僵也。
偷窥者,若门隙窥美女出浴,可见浮光掠影,未可领略其全妙也。


江东一卦从来吉    八神四个一
江西一卦排龙位    八神四个二
南北八神共一卦    端的应无差


敬请热心的易友将温明远、沈绍勋及其他注解帖上来,参与讨论蒋、章的注解,我手头有资料,我随后抄录上来。
時也,運也,命也!
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沙发  发表于: 2015-08-22 18:37

坐等听课学习   
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板凳  发表于: 2015-08-22 19:12

二十四山起八宫,贪巨武辅雄。四边尽是逃亡穴,下后令人绝。
惟有挨星最为贵,泄漏天机秘。天机若然安在内,家活当富贵。天机若然安在外,家活必退败。五行配出九星名,天下任横行

开篇之章暂不言,读几段闲淡的

这段的意思是说,唐.一行所造小游年卦例,将辅弼二合为一,24山起八宫,以1、2、6、8为四吉。但按此法造作,多为败绝不吉之地。这个法不靠谱,只有挨星大五行能合天机,在三般卦内,为吉;出三般卦外为凶。地理亦同人伦,重骨肉亲情而已。
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3楼  发表于: 2015-08-22 19:33

三阳水向尽源流,富贵永无休。三阳六秀二神当,立见入朝堂。
蒋云:三阳者,丙午丁也。《天玉》、《青囊》既重挨星生旺矣,而此节提出三阳,别有深意,非笔舌所能道。六秀者,本卦之二爻,故曰二神。《天玉》以卦之父母为三吉,以卦之子息为六秀。

大概是说,首重挨星生旺。三阳既得,六秀并得,自然发福速而远。
计有九星,除三阳,余者六秀也。三阳为卦,六秀为爻,力量自有轻重之别。(非64卦之卦,非384爻之爻,莫误认。)
一时有一时之三阳,一地有一地之三阳。三阳活泼泼也。三阳既活泼泼,六秀亦活泼泼也。非板格!
[ 此帖被醉醒子在2015-08-23 09:19重新编辑 ]
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4楼  发表于: 2015-08-22 19:59

隔向一神仲子当,千万细推详。

蒋云:公位之说,乃因洛书八卦震、巽、坎、离而定孟、仲、季三子之位,隔向一神犹在离卦之内,故云仲子。《天玉》略露一斑,以为分房取验之矩矱,言仲而孟、季可类推矣。

俗以左长、中仲、右季分房。此处以坎离向举例,隔向一神依然在向上离卦内。离为中女,故管仲房。
可见,分房不过八卦之理,乃随时随地变易之八卦,非呆位。
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5楼  发表于: 2015-08-22 20:54

温解
此章二十四山之卦爻分为三卦,与洛书流行之九数亦分三卦,而卦之与数配合为用也。江东一卦起于西,论卦即为兑,说数即地元之七。经四位,自七至四,自四至一,逆行其数。水法用逆,故曰从来吉也。七四一之数即为江东卦也。八神即八卦。四个一,即地元卦内之甲庚壬丙与辰戌丑未之四个一也。此一卦只得一卦之用者,甲之兼寅出卦,兼卯阴阳不一,星辰不能一气,所以不能兼通他卦也。江西一卦起于东,论卦即为震,说数,既天元之三,经四位,自三至六,自六至九,顺行其数,山法用顺,故曰排龙位也。三六九之数即为江西卦也。八神亦即八卦,四个二,即天人两卦内之子癸、午丁、乙酉、辛庚、寅艮、巽巳、坤申、乾亥之四个二也。此一卦可兼通二卦之用,乃阴阳同一气也。南北八神共一卦者,坎坤震巽离艮兑乾之八卦共一中五,为立极入用之处。由中五顺数四位至八,逆数四位至二,而二五八为南北卦也。经四位而起父母之法,读者阅至章解未免与蒋传互异。不知其理者,谓蒋传与章解各说一词。知其奥者,道同一贯。蒋传发其义,章解宣其秘。一部辨证,惟此节最为难解难明,再以章解明白宣泄,庶几蒋传章解,词意虽异,而理法则一也。江东卦为后天之震,震为三,乃天元之末运,坎坤已过,不能兼收其旺。巽卦为四,乃人元之首运,与天元无涉,所以进而不能兼他元之巽,退而不能兼过时之坤坎,此卦只得震之一卦为用,不能兼通他卦也。此非卦之不能,而时之不能者,其中有秘诀存焉,姑先发明之。三运之用卯向,三入中,挨至向上是坎一,坎之中爻是子,属阴,以一入中,逆行九宫,至震卦仍为三,岂非震仍为震,三仍为三,玄空流行之卦与数同属一气,前后不能相兼,所以此一卦只得一卦之用,不能兼通他卦也。四个一者,章解之坎坤过时,巽又属一元,坎坤震巽四个卦中,只有震之一卦可用,故曰四个一也。此所以非卦之不能,而时之不能兼也。江西卦者,洛书之兑位,兑为七,下元之首运,应可兼用七八九三卦为旺。所谓玄空心法中,只得艮兑不得离九者,以七运之用酉向,七入中,挨至向上是离九,离之中爻是午。亦属阴。以九入中,逆行艮八至乾,兑七仍至兑,离九已入中化极,而八方只有艮兑之气可收其旺,岂非只得艮兑不得离九也。四个二者,退而不能兼中元过去之六,同元之离已化极,所以只得艮兑两卦可兼通故也。乾兑艮离四个卦中,只有艮兑两卦可用,故曰四个二也。此所以非时之不能。而天卦之不能兼也。南北八神共一卦者,明明共一中五而为九也。二十四山阴阳交媾,悉由中五立极之处错综变化,所以能全收三卦为大父母也。蒋传以二十四山经四位之卦爻分配上中下三元,章解以玄空流行之九数分清上中下三元之作用也,三般卦起父母之用法,细义详后东西父母篇中。
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    6楼  发表于: 2015-08-22 21:00

    回 5楼(骡式飞星) 的帖子

    贤弟以为温解如何?
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    7楼  发表于: 2015-08-22 21:07

    沈诀要
    章解,八神者,即坎坤震巽离艮兑乾也。共一卦者,共此一卦而为九也。能用此一卦所建之处,即能全收三卦,总该八神,又非八神四个二之所以比也。蒋注云,不云四个二者,此卦突然自起。由云,八神共一卦者,此卦包含三卦,总该八神,又非八神四个二之比也。章解甚明,然章氏究因秘密二字横塞胸臆,言多不实。共字指五入中,即戊己也。端为端居之端,的为矢的之的,明明言五入中也。惟此卦能全收三卦,而尽得三卦之用也。蒋注及章温两解已漏矣。惟深惧天律有戒,不肯直道,此其过也。总之,江东江西系山一盘水一盘也。青囊序所谓江西龙去望江东是也。南北一盘,即是天盘也。江西江东须由南北八神而来,青囊序所谓江南龙来江北望是也。
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    8楼  发表于: 2015-08-22 21:09

    回 7楼(骡式飞星) 的帖子

    沈解,是否不如温?
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    9楼  发表于: 2015-08-22 21:13

    天玉之开篇,乃玄空秘宝,骡贤弟可否赐教?
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