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主题 : 堪与者.十中.九点九九九九九伪
踏破山川万里尘,徒然枉然我精神,寻金还要识金者,抱玉还需认玉人,法度可行言隐隐,世情宜假不宜真 ..
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10楼  发表于: 2011-07-29 01:18

回 4楼(林幽) 的帖子

        林先生:  余乃方外之人,所学之术全为方便自己,能不能做到实属个人之事,但余愚见:身为一个专业择日师者,必须胸有成竹,东家有财,要求摧丁,便能岀摧丁之财,东家有丁无财,要求摧财,也可岀摧财之课,不要以吉凶而概括过去,五行之中.父子财官印,要随手拈来便可摧发,方能造福于人,不然不能出道也,此实属个人浅见,言错请谅.
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    11楼  发表于: 2011-07-30 00:20

    Re:回 4楼(林幽) 的帖子

    引用
    引用第10楼山村野夫于2011-07-29 01:18发表的 回 4楼(林幽) 的帖子 :
            林先生:  余乃方外之人,所学之术全为方便自己,能不能做到实属个人之事,但余愚见:身为一个专业择日师者,必须胸有成竹,东家有财,要求摧丁,便能岀摧丁之财,东家有丁无财,要求摧财,也可岀摧财之课,不要以吉凶而概括过去,五行之中.父子财官印,要随手拈来便可摧发,方能造福于人,不然不能出道也,此实属个人浅见,言错请谅.

    难也,有先生说富贵出在龙身上,另一先生说富贵认前朝,高师更绝这卦是财.那卦是丁.彼卦是贵,信我全有了.熟师不敢吹.就一指你某某祖地好呀,就缺一块碑
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    12楼  发表于: 2011-07-30 09:06

    实话实说,深得体会!!!     
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    13楼  发表于: 2011-07-30 10:27

    Re:回 4楼(林幽) 的帖子

    引用
    引用第10楼山村野夫于2011-07-29 01:18发表的 回 4楼(林幽) 的帖子 :
            林先生:  余乃方外之人,所学之术全为方便自己,能不能做到实属个人之事,但余愚见:身为一个专业择日师者,必须胸有成竹,东家有财,要求摧丁,便能岀摧丁之财,东家有丁无财,要求摧财,也可岀摧财之课,不要以吉凶而概括过去,五行之中.父子财官印,要随手拈来便可摧发,方能造福于人,不然不能出道也,此实属个人浅见,言错请谅.



    如是者已获秘旨,更应和光同尘,不与谋生计丶宁饿肚赋闲也;引玄空将公言"天机不可罔泄"予侯天运而终天年,今持术者安于恬淡野鹤之志?先生以为然否?先生乃方外逸士丶清雅高洁,愚敬仰有加,稽首致礼!
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    14楼  发表于: 2011-08-01 22:40

    东家有财,要求摧丁,便能岀摧丁之财,东家有丁无财,要求摧财,也可岀摧财之课。高人,高人。如有此人,天下苍生有福了。可不可以告知大师的地址?
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    15楼  发表于: 2011-08-02 00:19

    Re:Re:回 4楼(林幽) 的帖子

    引用
    引用第13楼林幽于2011-07-30 10:27发表的 Re:回 4楼(林幽) 的帖子 :



    如是者已获秘旨,更应和光同尘,不与谋生计丶宁饿肚赋闲也;引玄空将公言"天机不可罔泄"予侯天运而终天年,今持术者安于恬淡野鹤之志?先生以为然否?先生乃方外逸士丶清雅高洁,愚敬仰有加,稽首致礼!            
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    16楼  发表于: 2011-08-03 13:45

    但愿我是有缘人,能得老师之恩惠。
    缘生一切随缘
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    17楼  发表于: 2011-08-03 23:58

    学者难与论真假,会而不通,通而不教,教而不专,乃周易五术无立足文学界。学自然而来,自然无门无派。论自之长,评他之短。实际难容天地广宽。论博学何有非议之争。争求名利。吾为不议矣。
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    18楼  发表于: 2011-08-04 14:05

    引用
    引用第17楼黄者于2011-08-03 23:58发表的 :
    学者难与论真假,会而不通,通而不教,教而不专,乃周易五术无立足文学界。学自然而来,自然无门无派。论自之长,评他之短。实际难容天地广宽。论博学何有非议之争。争求名利。吾为不议矣。


    得之者视为灵文秘典丶金科玉律,珍之宝之,安有无故示人垂世之学?黄先生言:"周易五术无立足文学界"乃自然致理也.
    守一
    缘生一切随缘
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    19楼  发表于: 2011-08-04 23:14

    易学,自然而承天地宽广,无门派.无形,无平论,无高底,无定级,无中生有,有分歧,有争论,有争名,名中出利益,名概虚荣.荣易学无承,无自然,无规律,无本意.
    相信大家开端,只想追求易学的本意
    但是因学者接触到,有些更接近自己想法时,会把本来的意义忘记
    维护易学的本身,大家在护是,自己的本意,未见易学的来由.自己强加来定论
    何来自然
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