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主题 : 万法归一，一归何处？
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楼主  发表于: 2024-05-13 13:21
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万法归一，一归何处？

  所谓依形而葬，略概有四，窝钳乳凸是也，离形既是影，有相随之义，有势追至，到头星体无形，不知下手处，既思真龙既到必有真气，当思之或落平洋，或闪结他处，所谓气穴无形全在影，如乌月沈江，其光在影之意境，故明者全在影上落功夫，变化无穷，全然于心，不可不知矣。
黄山人
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沙发  发表于: 2024-05-13 22:22
只看该作者 | 小 中 大

一“影”字最难明！
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凡夫欲为子孙永远计者，当以公心处世，以方便为行事，一念合理，百神归之。求地必先求德也，修 ..
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板凳  发表于: 2024-05-13 23:10
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回 1楼(建明) 的帖子

古人即依形葬之，所谓形葬是也。至有形而无窝钳乳突之可证，只微微有凸有块，又微微有块有弦，谓之气穴，以其有气而无形也，古人便用气葬之。又有本体星辰全无形亦无气，带饱而不开面，然真龙既到，必有真气，乃至 脱落平洋，或在田，或在坪，或在湖渚，隐隐隆隆，灵光若露，如所谓乌月沈江、其光在影之类，此即窗外月明窗内白，水边花发水中红之意，全于影上着精神也。 我也不是很明白，影应该是指气旺的地方吧？
黄山人
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