上下浮沉，是用比喻来形容人身在轮回中漂流、翻滚，浮上来是指投生善趣，沉下去是指堕落恶趣。仰覆，仰面向上，覆面向下，在上三善道、下三恶道之间沉沉浮浮无数次。一旦想起，就觉得不安、害怕，担心自己再覆面向下，堕落三恶道之中。这样就赶紧观察自己从小到大所做的恶业，还有哪些恶业没有忏悔清净，哪些法没有修好，努力修行，不放逸。
自己修行的境界，不用问他人，观察自己就能明白的。自己无始以来、从小到大所做的恶业，是不是已经忏悔清净？今生有没有好好修行善法？脱离轮回的决心、往生西方极乐世界的信心够不够坚定？从这些方面来观察、衡量，就知道自己是不是能脱离轮回，能不能走到极乐世界。如果今生没有了脱生死，继续在生死轮回当中仰覆、沉浮，是非常可怕的。
只要还没有真实生起厌离轮回的心，就必须精勤地思惟。纵然已经生起，也应当持续不断地修习，在此处不能放松，因为它是解脱道之命根的缘故。
所以出离心、厌离心一旦生起，就不能放下，要继续修行，要有更高的进步。乃至决定能够往生西方极乐世界，确定能够解脱为止。
