意思是72龙木局。

现在已经是上亿富豪。

      

经云：“城门一诀最为良”。合河图生偏之理也，水口关锁，为出气之口，合偏生则催丁，百年成祖大地，代代旺丁，登山寻龙，水口合城门，即合旺丁之理，城门为出气口，来龙为进气口，一来一去。交牙关锁处是“城门”，城门乃“水口”，下盘应是坐山处下盘。当然，最好的方法拿着罗盘去江西廖家祖坟古宅一一考证，应该能把瘳法水法诀窍弄通，搞懂操作原理及流程！！！业余水平，说错莫笑！

此为大三元测量法，入首水口交媾，合三元理。

    

谢谢王版！按陈氏仙祖希夷仙师理论:  落到实处，好用就好，雌雄交媾，阴阳平衡！盖以水淘溶，则阴阳既济，水盛阳伤，火盛阴灭，二者不可偏废，故知其中者，欺为美矣。
       寅乃木之垣，三阳交泰之时，草木萌芽之所；至于卯位，其木至旺矣。贪狼天机是庙乐，天相水， 巨门水到卯位为之疏通。木赖以栽培，以水之浇灌，三方文曲水、破军水相会，尤妙。禄存土、 巨门水到丑，天梁土到未，陀罹金到四墓之所；或者擎阳金相会，以土生金则金通不为疑。加以 天府土、天同水生之，是为金旺土肥，顺其德以生成。
       未巳午乃火位，巳为水土所绝之地，午垣为火余气，奔流于巳，水则顺流，火气逆焰，必归于巳。 午属火德，生于巳绝之地，所以廉贞火居焉。至于午火旺，离明洞照表里，而文曲水入庙。 若会紫府，则魁星揣斗，加以天机水、贪狼木，谓之变景，更加奇特。
        申酉属金，乃西方太白之气， 武居中而获生，擎羊居酉为角煞，加以巨门、禄存、陀罹、天梁劫之愈急，顺得逆行，逢善化逆， 是谓妙用
        亥水属文曲破军之庙地，乃文明清高之星，万里派源之洁，如大川之泽，可润枯焦， 居于亥位，将入天河，是故为渺。破军水于子旺之乡，如巨海之浪，澎湃汹涌，可远观不可以近倚， 破军是以居焉。若四墓之克，充其涌漫亥子上，文曲必得武曲之金，使其源流不绝，方为妙矣。 其余诸星以身命推之，无施不至，至妙者矣。           

        

这一局很符合福星老师的龙水交媾定局，坐向合局，龙水交媾成局定为木，生死两片分明，向为甲癸生一片，丁庚为死一片，看到纪公水法上天盘搭线过亥配合线度，双山上也是甲局，坐上有一派是以巽兼巳为木再配合穿山透底为木局，而七十二龙上139.5度为是木局最喜向上逆水救贫！坐定局的那一派听闻是廖家留下书籍而得法，但此法如果用到王师最近发的辰兼巽案例，坐定局为木，反而绝水生水冲破临官，反而感觉不美，但其据称其几十年没有出过事，应该效果也不错，也许是众多方法中的一种，只是山水多变，辰兼巽非只是木局，要根据具体的山水形势，能挨得某一峰某一水或众山众水。另外感谢王师给了指明了三合水口和三元水口      王师以前提到碑前测量水口多为中明堂水口，而崇山老师的有公开测量放水的位置，并在水口上有大局之水口也有近处之水口！     

另外，网上收集的案例：1.“百年老坟，行龙丙午，壬亥来水，辛戍水口，外局口有一凹酉，先立巽山兼辰轸宿十三度，丙辰穿山，已已透地，丙辰分金，改立巽山兼己轸宿八度，已己穿山，辛已透地，庚辰分金，后立辰山兼巽，角宿二度未三度初，实三度，甲辰穿山，丙辰透地，庚辰分金，坟堂水放度出辛。，辛戍口作火局己定龙行丙午作旺行，壬亥来水不合局，初用
巽己，廖方公座定地盘属金，有酉方一凹也还流口走之处所以金的旺方，杀凹同来，亥水局犯廉贞，后修改为巽辰，巽辰廖
公坐盘属木，木生在亥，壬水黄泉坐在生方为救人黄泉，但也还受酉杀，巽为长长买子传，本有六子的，建议改立辰巽坐山
还是木，不受酉杀，其中线度行水木火相生相涵。”

2.乾兼戌 甲卯水来，走巽口桃花水来
乾兼戌 坐奎宿八度，甲卯水上堂来，走巽口 丁财贵全
乙辛兼辰戌 坐亢宿三度 乾亥水上堂
未丑兼丁癸 坐鬼宿一度 甲卯水水上堂