《系辞·说卦传》云：“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮”。对后天八卦的卦位排序作了说明，对于为什么要作出这样的卦位安排，其解释为：“万物出乎震，震，东方也。齐乎巽，巽，东南也；齐也者，言万物之絜齐也。离也者，明也，万物皆相见，南方之卦；圣人南面而听天下，向明而治，盖取诸此也。坤也者，地也，万物皆致养焉，故曰致役乎坤。兑，正秋也，万物之所说也，故曰说言乎兑。战乎乾，乾，西北之卦也，言阴阳相薄也。坎者，水也，正北方之卦也，劳卦也，万物之所归也，故曰劳乎坎。艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也，故曰成言乎艮”。这一解释虽然把卦和方位对应起来了，但对于为什么要这样对应，为什么可以这样对应，仍然语焉不详。

    有的试图从河图、洛书数字流动飞布来解释，但缺乏根据，也解释不通，还有其它各种解释，均难以让人信服。

那么，后天八卦的各个卦位为什么要这样安排，这样布置，道理何在？

现将本人对于这个问题的思考和理解，公之于众，与大家分享。对与不对，仁者见仁智者见智。

先天八卦比较好理解，它反映的是随着时间的推移，阴阳二气此消彼长、并循环往复的规律和变化，冬至阴之极，夏至阳之极，春分、秋分则阴阳平衡。其各卦的卦象、排序也体现并表达出了这一情况。

    

有了先天八卦，为什么还要搞一个后天八卦出来呢？

先天八卦是阴阳二气原始的、自然的、本源的、最基础的循环流动，它反映的是阴阳二气随着时间的推移消长变化的情况，故为体。后天八卦要表达一个什么样的情况呢？它实际上要表达的是，在先天阴阳二气流动的基础下，阴阳二气相互交媾、结合，产生新的阴阳二气混合体（结合体），所谓化生万物，这些结合体该处于什么位置和方位。因此，后天八卦要解决阴阳交媾后，八卦该分配何方的问题。故为用。

      

后天八卦如何去给各卦派发方位？《说卦传》中的解释是依据时间的推移，实际上，这种解释是很牵强的，它是把时间已设置了卦象，又再把其安上去，这样的说了等于没说。