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主题 : 五运六气
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楼主  发表于: 2021-12-12 16:49

0 五运六气



简单 说下 五运六气

五运: 指十天干合化运的五行,而非正五行,不能中正;是天地更革之气。

纯阳化出太过,纯阴化出为不及,两者皆不能获福。

六气:指十二地支司气之五行之气,分为生气、舒气、长气、化气、收气、藏气此六气也。

有天气与地气,及客与主气之分矣。

此 六 气 是 二十四山 之 主 气, 各应 其侯。客气加主气,依 节 气 周流运行不息矣。

如舒气:在 春分日起 至  立夏 末日 止, 由 少阴君火 司 赤 天气 临 卯、乙、辰、巽 四 山。

例如今年 为 辛 丑 年, 太阴湿土司天,太阳寒水在泉;此不可葬造 卯 乙 辰 巽 四山。

以五运论 岁干,以六气论地支。太过与所克之运及不及之运均为,邪气。


邪气 干 行 逢 山 音 所 值 临 为 “天运空亡”,故不可 造作 和 葬 坟。




       天地之气,运行不息,干支之理,变合无常,故气有邪正,运有盛衰,正衰邪盛,邪弱正强,理必然也。故天运五行,有本初之气,有更革之气。本初者为正气,更革者为邪气。正气有定位,邪气无定方。推夫五运者,即十干化气,乃天运行之气也。木火土金水,十干之气,主五方而行四时,所谓苍天、丹天、黄天、素天、老天,五天之气是也。

         五气运行,循环不穷,终古不易,是为本初之气;所经二十八宿,十干分位相临,因以合化,纪五天而立五运,以主五方,故为主运。甲己合化土,一六共宗;乙庚化金,二七同途;丙辛化水,三八为朋;丁壬化木,四九为友;戊癸化火,五十同途。五运化气,乃逐年递璮,皆为天地更革之气,不得中正者,为客运。


阳年五运,化气太过;阴年五运,化气不及。过与不及,悉能为殃。


      而五行之气,运于四时,行于地中,以分六气也。气有主、客之分,相为生克消长。以气塑推之,每气一步,各司六十日零八十七刻半,以成一岁之令。天气为客气,主乎动而不息;地气为主气,主乎静而守常。用以生、舒、长、化、收、藏称之其六气,乃二十四山之主气,各应其侯。遇山家与气相符,按临节侯,开基立屋,则为合吉。


      然紫白飞宫,辩生旺退杀之用,三元气运,判盛衰兴废之时。生旺宜兴运,未来而仍替,退杀当废,运方交而尚荣,总以气运为之帝君,而吉凶随之变化。



      然河图之运,以五子分元,则甲丙戊庚壬,乃配水火木金土之序,而五行之运,秩然不紊。即以河图之数,顺挨其序;甲子十二年为水运,丙子十二年为火运,戊子十二年为木运,庚子十二年为金运,壬子十二年为土运,则水火木金土之序不紊乱也。


       凡屋层与间,是水数者,喜金水之运;值木数者,嫌金火之运。其火金土数皆类推也。
而九星遇此,喜惧亦同。木星金运,宅逢劫盗之凶。火曜木元,人沐恩荣之喜。


      考洛书之运,上元一白,中元四绿,下元七赤,各管六十年,共一百八十年,谓之大运。一元之内,又细分而三,循序而推,各管二十年,若九星一周,谓之小运。


       然局未得运,而局之生旺财方,有六事(外六事)得地者,发福亦同。水为上,山次之,高楼、钟鼓、殿塔、亭台之属,又其次也。再论其山(宅宫也),有山之六事(内六事),如门、路、井、灶之类,行运与否。次论其层(进),而与层之六事,或行大运,或行小运,俱可言其荣富。否则将六事布置,合山与层,及其间数生旺,则关杀俱避,而河洛二运未交,仅可言其小康也。


      若六事在关杀二方,或不交运犹可;若一得运,其兴灾作崇,有可当者,亦宜知之。


       若乾支纳音之管杀,有统领、专临之异,而并年太岁入中宫,并详生旺,管山星宿之穿宫,有逆飞顺飞之例;而每年禽星入中宫,同参生克,八门加临,非一九星吊替多方。


       然何为统领也? 即三元六甲也。六甲虽同,三元之泊宫则异,中宫之支干纳音亦异也。六甲者,甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅也。每元俱有六甲,而其泊宫则三元各异,如上元甲子泊坎宫、中元甲子泊巽宫、下元甲子泊兑宫;上元为木,中元为金,而下元则为火也。每十年一易,故而各异也。如上元六甲,俱从坎上起,故甲子起坎,逆轮止中宫,是己巳,则甲子至癸酉十年,俱己巳入中宫。而甲戌亦起坎,逆轮至中宫为己卯也,则甲戌至癸未十年,俱己卯入中宫。其余四甲,俱如是推。


每甲以中宫纳音,复以所泊宫星,与八山论生比,此所谓统领之君也。


     何谓专临?即六甲旬,飞到八山之干支也。三元各以本宫所泊,随宫逆数,数至本山,得何干支,即将干支入中宫,顺布以论八山,生旺则吉,克杀为凶。


      每甲十日,故为甲旬;八山干支,如上元甲子旬,甲子到坎,乙丑到离,丙寅到艮之类,甲乙丙为干,子丑寅为支。三元所泊之干支各异,各元要将本宫所泊之干支,逐一宫逆数上去,寻看本山属何干支到山,入中顺飞,与八山生克何如断吉凶。与本宫原坐星杀合而论之,为生见生,为生见杀,为旺见生,或为旺见退。


      统临、专临皆吉,吉莫大焉。统临不善,而专临者善,不失为吉。统领者善,而专临者不善,不免于凶,然凶犹未甚也。至于统临、专临皆不善者,斯凶祸之来,莫可救矣。


        至于流年干支,亦入中宫顺飞,以考八山生旺,如其年不得九星之吉,而得岁音之生旺,修动亦吉。


       然禽星穿宫,则当先明二十四山之中星;如巽角木、辰亢金、乙氏土、卯房日、甲心月尾火等,各以坐山所值之禽星,入中顺布,以论生克。但山以辰戌分界,定其阴阳,自乾至辰为阳山,顺布;自巽至戌属阴山,逆行。星生宫者,动用与分房吉:星克宫者,动用与分房凶。


         其流年之禽星,则以值年中星,入中飞方,阳年顺行,阴年逆行,而修造之休咎,于此可考。


      八门加临者,乾山起艮,坎山起震、艮则加巽,震则从离、巽则从震、离从乾、坤坤兑兑起休门,顺行八宫,分房安床,独取开休生为三吉。


       奇门八门,休、生、伤、杜、景、死、惊、开之八门也,其隶属五行,随八卦而起;如休隶坎属水,生属土、伤属木、杜属木等。
论流年系何宫起休门,亦论其山之阴阳顺逆布之。如寅甲属阳,主顺;乙卯属阴,主逆。但取门(奇门也)生宫,宫门比和属吉,宫克门次之,宫生门则凶,门克宫则大凶矣。


         以上皆为元运气机之生克吉凶简论也,各气机之排布不可混淆;如奇门不可与大运之相互论也。然实际中亦须考虑当、失运各方之峰、砂、水之属性也!


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    沙发  发表于: 2021-12-12 17:28






    五 行 之 运行于四时,以分六气也,每气一步,各司六十日零八十七刻半,以成一岁之令。


    天气为客,气主乎动而不息;


    地气为主,气主乎静而守常;

    一司天,

    一在泉。



    两气相互作用,

     

    周流运行不息矣!
    活到老,学到老。永无止境!把美与丑、对与错,换成你与我有不同看法。
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    板凳  发表于: 2021-12-12 18:19

    很少能看到这么全面的授课,已阅。感谢无私奉献。
    勇者无俱,大爱无限!
    认真
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    3楼  发表于: 2021-12-12 18:52

      
    德必配位福泽长
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    4楼  发表于: 2021-12-12 19:57

    玄空生入克入才是生门
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    5楼  发表于: 2021-12-12 20:15

    三阳六秀二神富,立见入朝堂。
    水到御街官便至,神童状元出,
    东西二卦真神奇,须知本向水,
    本向本水四神奇,代代著绯衣。
    隔向一神仲子当,千万细推详。
    若行公位看顺逆,接得方奇特,
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    7楼  发表于: 2021-12-12 22:12

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    乐水兄高才,妙悟五运六气,神通风水真谛!
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