引用第31楼金墩黄凤翔于2017-02-02 23:02发表的 :
2K?~)q&t* 明隆庆戊戌科黄凤翔的祖籍福建莆田黄石金墩,上海市方志办主任黄美真据莆田市图书馆《金墩黄氏祖谱》、泉州市图书馆《台湾江夏兴化军城黄氏祖谱》、《莆阳黄氏宗谱》、浙江省图书馆《浙江钱塘金墩武林黄氏家谱》所载:黄凤翔,泉州城内会通巷金墩黄府十二世孙,明隆庆二年(1568年),戊戌科进士第二名,钦点榜眼。
1d)wE4c=Z 明嘉靖十八年(1539)己亥,诞生于泉州城内熙春铺市曹巷黄宅。从小就学于潘湖仁颖书院,博览群书,精通文史(史料记载:黄凤翔于明隆庆初尝复之莆田黄石金墩黄庙,见其金墩谱系详明本支,并其迁徙)。元初欧阳至问处士潘湖仁颖书院山长黄天麟“贵家来自何方”,初祖天麟公答曰“祖家居地,前有金墩,后有铁灶,三里铜埕,五里铜亭;还有百亩花园,万里鱼池”。“哇噻,居然有皇家气派,那你家境又是如何?”“这个嘛!住得是琉璃厝鸭蛋厅;吃得是金尖白米饭,红嘴绿鹦哥,单块两头走”。明嘉靖四十年(1561),中举人。明隆庆二年(1568),殿试第二名(榜眼)。“泉中科第不乏,明及第自凤翔起”。初授翰林编修,奉命在内书堂教习小内侍读书,与修撰罗万化、编修赵志臬,采古内侍可供鉴戒的人和事,以及辑录《贞观政要》、《礼经》、《学记》、《月令》、《世子》一些内容成书,教小内侍诵习。明万历初(1573),黄凤翔参与编修《明世宗实录》后,调升为修撰,纂修会典,管理诰敕,充经筵官(在皇宫进讲四书五经之官)。明万历五年(1577),黄凤翔参与主持会试。当时执政张居正依仗权势,专横独断。江西吉水进士邹元标上疏弹劾,张居正不经中书门下二省,擅自传旨杖邹元标,意想置之死地。黄凤翔为人正直,在朝中仗义执言,特把那些遭到张居正非难的谏疏编纂起来,在朝中散播,让大家明白真相。明万历八年(1580),张居正二子会试,示意主持会试的黄凤翔给予关照,遭严词拒绝。同朝其他大臣的类似举动,他照样秉公办事,不徇私情。明万历十年(1582),黄凤翔升右中允,管司业事。明万历十二年(1584),升南京国子监祭酒。由于他“严课程,绝私情”国子监培养出很多优秀人才。明万历十六年(1588),黄凤翔又被调到都城北京任国子监祭酒。明万历十七年(1589),升任北京礼部右侍郎,兼翰林院侍读学士,充经筵讲官。是时,边事告急,外扰不断,神宗只顾游宴寻乐,正直敢言的人受到排斥,善于阿谀奉承的小人却加官进禄。更严重的是,国家财政收入不是用作用兵养士之资,而是大部分被皇帝和大臣捞去作为“自营私蓄”,或被用来修建寺庙。作为礼部大臣的黄凤翔,痛心疾首,上书给神宗说:“为今大计,惟用人、理财二端”,并历数前朝旧事,向皇帝说明“平居无极言敢谏之臣,则临难无敌忾致命之士”。希望他能起用一些“直声劲节”的人,如邹元标、潘士藻、孙如法等人。他还劝皇帝把国家收入用到有利于富国强兵的方面去,并且应该对老百姓宽容优恤,使他们能够生活下去。他说:“与其要福于冥漠之鬼神,孰若广施于孓遗之赤子!”但是,他的这些正确主张,都未能得到皇帝的采纳。继而神宗要于次年册立皇太子举行“国本”典礼,嘱咐“毋使外庭”知道。时阁臣王家屏、礼部尚书于慎行、侍郎李长春及黄凤翔急上明春册立仪式,神宗发怒,认为这是密谕,不宜传出,立将黄凤翔、于慎行、李长春夺俸三月。诸人不敢有言,唯黄凤翔复上疏谏诤,但奏章被有司扣下不报。为此,他感到十分失望和灰心,屡屡要求引退。明万历二十年(1592),黄凤翔又被任命为礼部左侍郎。明万历二十一年(1593),黄凤翔改任吏部官职。四月再调升南京礼部尚书,以养母故,疏乞养亲归。神宗以黄凤翔素有清望,不许,再请许之。明万历二十二年(1594)十月,黄凤翔复起任故官南京礼部尚书,以亲老复疏力辞,以新衔在籍调用。从此他就不再外出当官。黄凤翔事母至孝,其应命屡辞,并以养母故,最后母以寿终,而黄凤翔年且六十,执丧哀毁,不异少壮。黄凤翔在官在家,以至衰老,子史诗书靡不涉阅,要必终其卷,帙审其条贯,钩其正谬,删其重复,每读一书,辄有论著。为人平易忠厚而狷介,不设道学之名而体道学之实;粗饭果腹,革鞘纳足,苍衫称身,屋宇不事装饰,一生溺于学问,为文深淳尔雅,为故乡名胜写了不少的碑记和题咏。主要著作有《嘉靖大政记》、《嘉靖大政编年录》、《田亭草诗集》、《续小学》、《异梦记》等,还主持编纂万历《泉州府志》。明万历四十二年(1614)十二月十四日,黄凤翔卒于泉州府城南家中,终年七十六岁。讣闻,神宗未及览,复有旨起为南京礼部尚书。明万历四十五年(1617),神宗知黄凤翔殁,有旨如例予赐祭二坛,仍加一坛,造坟安葬。墓在泉州东郊田头亭下路虎头山南麓。明天启初(1621),赐谥文简。黄凤翔八个儿子均在鲤城区繁衍,各自建造宅第。自凤翔起,其家族四代八进士,举人有10人,遂为泉州金墩黄氏
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