抛砖引玉醉师的贴子：
（章案）常州张姓祖墓  一运癸山丁向
坤水屈曲而来，转巽方会聚，至艮而消。
 仲山曰：...盖取得辅星成五吉。
老醉解：我们来看，一宫一宫地看1、离宫1，艮宫2，是吉星，不用说了
2、坤宫8，合于上元兼辅，也是吉星。
3、巽宫之6
有人会说，上元兼武曲，也是吉星呀
我告诉大家，这是胡说。这个是近代某些玄空学者提出的。
敬请道友们仔细读读《宝照》以及蒋仙的注解，看看哪里有说到上元兼武曲！
而且章仲山明确说：（上元）若取于六、八者，非

蒋仙注解经文，总是闪闪烁烁，含珠不吐。
而，仲山相对来说，开放心态足够一些。仲山说，贪亦可兼，辅亦可兼，诸星亦可兼。
好一个诸星亦可兼！道尽天机！
言下之意，天元（上元）兼辅、人地元（中元、下元）兼贪，只是个基本原则。其实，贪局禄文廉武破辅弼九星，任何一星皆可兼取为吉星。当然是有条件的，是因势利导、因地制宜的前提下来妙手取裁。--亦即天玉所谓要收归卦内，不能出卦。
此处巽宫之6，就在卦内，是一家骨肉，故为吉星。但不是上元可以兼收武曲。前已辨之。
巽宫之6，为何是在卦内？我不说破，留与道友们探讨。
巽宫之6，虽是一家骨肉，但在一运时，气衰。但得火生土、土生金，正合于衰弱宜得生扶的原则，也合于文秀官贵之星宜得生扶的原则。此方水会聚，若形美，秀贵可期，应于二、大房。
4、震宫之7，也在卦内。为什么？我也不说破。
各位大侠们解得猜得怎样？你一句我一句总会中的哈

  

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玄空飞星和三元64卦，均可用于平洋附近几乎无水流之地，催丁力量显著。注意催丁不是旺丁也不是开族。

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地卦不出天卦不合谓之卦外，地卦出天卦不出谓之卦内。卦内者，在天心生旺之卦内

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地卦出天卦不出谓之卦内 地卦者，有三元地卦，三合也算吧？就上例难道地卦出天卦不出？依水路一阖一辟是不是自家血脉都在卦内。有点乱