印祖开示 | 如何尽孝道(五）
原创 大安法师 东林法音
助念这桩事情，从病人开始生病，你就得把握他的心理状态，像龚老居士的成功是来自于他求往生的这种心非常猛利，这是非常重要的。如果一生病他不是求往生，而是想到我怎么病好，那就麻烦了。
对这个问题，我把周孟由和周群铮的母亲往生的过程，跟大家作个介绍。周孟由的母亲，从生病开始，他就不断地把他母亲的情况写信跟印祖汇报，请示该怎么办怎么办？印祖及时地给他反馈，怎么办怎么办。这个过程跟大家介绍一下。
当时周孟由、周群铮的母亲生病了，虽然已七十多岁，但是她生病并没有求往生的心，还是想求身体健康、康复。对这一点，印祖有个开示，在回信里告诉周孟由，说你的母亲虽然年高，但对净土往生一法她平时没有认真地修持。
很多人都属于这种情况。虽然他也信信佛、吃吃斋，实际上真信切愿，所谓“无禅有净土，”有净土这一点都是打折扣的，没有认真修持。在这种情况下，你还不能说得太白了：说你一定往生，一定往生。这个词还很微妙。你作为子女，说：你赶紧去往生。说不准她会理解为：怎么呀，你这么不孝啊，还就盼望我死啊！她就会这样。这还很微妙，你还不能这样去说。
所以这个时候呢，她在病中还不要跟她提这个事情，就让她好好念佛。好好念佛呢，就能至心念佛，蒙阿弥陀佛加被，她的身心得到安乐。如果说命数没有尽，固然她身体会好起来，等她好起来之后，再婉转地劝导她发起求往生的心，厌离娑婆、欣求净土。在那个时候还不能劝她的。
我本人也有这方面体会，我父亲临终的时候，是九三年。尽管我母亲念念佛，父亲不怎么念佛。我那时在北京，赶回家之后，我的哥哥姐姐那时都没有信佛，现在他们大部分都信佛了。那时都没有信佛，基本上就我一个念佛的。你说对我父亲吧，你让他求往生这句话还真的说不出口了，他会有其他的看法。
所以我就帮他念《无量寿经》，帮他念佛。让他听，随着佛号，听这个佛号。由于他想求生存的心很强，求往生的心很弱，是这种情况，所以这里一定要细心，婉转委曲地劝导，等他身体健康之后，平时要常常熏习他，要讲在这个世间轮回的苦，西方极乐世界的乐，生到这个世间很不容易啊，人超生很难，但堕落三恶道很容易啊。如果不能往生到西方极乐世界，那三途受苦就无量无边啊。
所以我们今生得到人身，又闻到佛法，要赶紧解决这桩大事。平时要把这些东西反复地跟他熏习，这样或者就可以发动他宿世的净土的善根。在这个时候你再跟他讲就比较好了。要不他会觉得你是不孝的，你还盼我早死呢！这个东西是要注意一点。那么印祖对周孟由两兄弟也是这样讲的，“你现在先不要说得太直白。”等她有一点信心之后，她再生病了，就叫她放下一切求往生。
——节自《复永嘉某居士昆季书》讲记
