为什么说“形气象数”法是高层次风水术？是因为“形气象数风水术”是以形、气、象、数四者为一体的一门高层次风水学。其重点抓住形、气、象、数四大要素，作为堪舆学的重点，让学者轻装上阵、迅速进入杨公风水之大门，又快又好地成为一名全方位的高水平的职业风水师。
一、下面分别破译“形、气、象、数”之义：
形是指自然的山川大地之形。其是看得见、摸得着的，这就是形。如在阴阳宅的周围山水，环境，屋形都是形，其必须要吉，不能有箭煞冲射，否则为形不吉。阴宅的来龙、穴场，来去水，穴前可见之山峰都是形，要求要开面朝抱，方为吉形。若见崩破、斜飞、冲射、反弓、走窜，则为不吉之形。因此，形对于阴阳宅来说，是最起码、最根本的要求。所有“舍形而谈理”者，都是片面的、不完整的，是根本无法造福于人类的。
气是指自然的山川宇宙之气。其是看不见、摸不着的，这就是气。气有生气、旺气、煞气和衰气之分。如正常的天上、地下金木水火土五种星体之气，二元八运中天上、地下九星所形成的气，这就是“在天成象，在地成形”的典形表现，也充分说明了“形与象”都是有气的深刻道理。气的选择和运用是多方位的，如龙、砂、水、穴、向，还有择吉、阳宅布局等。因此，对气的认识是非常重要的。认识气的方法，一是《形气法风水术》，二是《二元挨星大法》，也是我们常说的风水“理气法”。我不敢说这是我的“大彻大悟”，但绝对是古人先圣的“大彻大悟”。因此，选择正确的识气方法，是正确选择生气和旺气，避开煞气和衰气的关键，也是能否实现“趋吉避凶”的真正智慧和方法。
象是指自然的山川万物之象。其主要是依形喻象，以象取意。这层功夫是比较深，既要有丰富的知识，又要有形象化的多层次的立体空间思维能力，才能准确地依象取意。大自然中的山川万物之象，在没有立向之前，在没有与人发生生活上的关系之前，是不会有任何的原动力的。但一旦为人们所运用时，就会对人产生吉凶的原动力。如马砂，什么是马砂？其象是如何？其意又是什么？其距离是多少？其位又如何？对何房位有影响？这就是我们所说的原动力。这些看是简单的问题，但在风水上却是非常重要的，这是“形、象、意”三者的统一，也是形与气的统一。为什么？因为“有其形，就有其灵。有其灵，就有其气。有其气，就必有其应。”这就是直断风水的大智大慧，也是高层风水水平和大师级水平提升的关键所在。
数是指自然的山川大地之运。《二元挨星大法》之运，主要是以二元统领八运，是以“河图先天八卦之气为体，后天洛书八卦之位为用”来论山川万物旺衰。以“体”定年限，以“用”管后天气运。如一运坤卦为体，坎卦为用，所以“一白”坎卦为一运，二运巽卦为体，坤卦为用，所以“二黑”坤为二运，这是一“气”与一“位”的运用关系。每运为二十年，上下元运一共为180年，其中：上元90年，下元90年是不变的。
形与象，是形峦方面的功夫。气与数，是理气方面的功夫。因此，形与理是并存的。所以“有形无理不应，有理无形不灵。”的道理就在这里。只有真正掌握“形理”者，才是一个完整的堪舆者，才是大智大慧者。
但“认形识理”之法，在当今易术界中是“多如牛毛”，要获得真正的妙法、大法，不仅要有缘份，更重要的是要有福份。正所谓的“有缘千里来相会，无缘对面不相逢。”啊弥陀佛！
二、下面，请诸位品尝风水祖师对“形与气”的精辟阐述：
郭璞《葬经》里说：“气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水……土者气之母，有土斯有气；气者水之母，有气斯有水……土形气行，物因而生……形止气蓄，化生万物”。又曰：“地有吉气，土随而起”。次又曰：“气因形来，而断山不可葬也；气因土行，而石山不可葬也；气以势止，而过山不可葬也；气以龙会，而独山不可葬也。再又曰：“童断石过独，生新凶，消己福”。郭公对形与气的论述精辟独到，实堪引导后学群迷，易学导师。
杨筠松在《撼龙经》里说：“大山特起小为贵，小山忽起大为势，高低大小断续行，此是贪狼真骨气”。“剥换方知骨气真，剥换不真皆不是”。杨公在论述贪狼星行龙时，由大山行龙变出小山，则小山为贵秀之气，而小山行龙忽变起大山，张布气势，则见其剥换之真也。杨公在经文里虽然没有明确讲到形气，但贪狼星为吉气所成，言其行龙之形变，即言其气的行走变化，由此可知，形与气在寻龙认穴中是何等重要。
廖公《九星入式歌》中说：“厥初太极分清浊，清者浮廖廓。浊者凝为山与水，血脉总相关。血脉中间行五气，气行因体势。圆直曲尖方五形，分配五星名。圆形却又有四样，凑成九形象”。《穴星入式歌》中说到：“问君何以名为穴，地理同人脉。问君何以名为星，天象即地形。龙神落处穴融结，须把星辰别。星辰不是妄称呼，形象实相符。圆直曲尖方五体，本是五形气”。由此可见，廖公是我国地理史上第三个将形与气高度密切结合来寻龙点穴的大明师。
赖公在论述、使用形与气真诀时，可说是有过之而无不及。他的《催官篇》通篇讲的都是天星之气，如龙穴如何受气？用辅星卦又如何收水之生气和吉气呢？赖公重在择穴取气（包括天气、龙气）拨砂取形，形气合一，让人富贵贫穷，全在明师的弹指一挥间。
