元运即是宇宙的周期!
大道无多,只争那“些子”!
同样一处地理(假设其地形,自古至今从来没有改变),若有人在不同的时间(尤其是在运与运之界限的前后)使用(建房子或造坟墓),则它显示的结果是不同的,甚至有天壤之别:一出贼寇,遗臭万年;一出圣贤,流芳百世。
为什么会有这样大的差异呢?这个令人费解的问题,除了玄空地理之外,没有一个学派能够解释。
《中国宇宙论》中的地气与地运之论说:“地球乃一大生命,有生机则有呼吸,阴阳二气之消息盈虚,即地球之呼吸也。地球每日转一周,即有一次微小呼吸,一年三百六十五日半绕太阳一周,即有一次重呼吸,十二年又有一次深呼吸,六十年至一百二十年,则作一次大呼吸,至一万二千年,则有内核子爆裂之最强呼吸,故一万二千年为一大运,六千年为一中运,一百二十年为一小运,一年为一分运。”
“运者,地气之流转运动也,六千年为阳气外吐,地壳膨胀,地面一切生物皆畅茂、强壮、庞大,人类之軀体,亦多魁伟,大禹治水时,所用壮丁,皆能辟山石,拔巨木,一人之工作能力,胜现代人百人,六千年为阴阳敛收,地壳收缩。地面生物皆渐瘦小,而地底矿物则逐一暴露,人类身軀渐短小,体力渐弱,而智力增高,欲望亦增强。”
“地心磁力与空气压力互相交感,而生阴阳二气,阴气乃电子能也,阳气乃核子能也。”
“气与运乃同一理,气之流转循环,在过程中而产生运会,亦谓之契机。”
玄空地理所把握的契机,即“三元九运”:
把地的变化周期,分为小变动二十年一次,中变动六十年一次,大变动一百八十年一次。
而后更大的变动有:
180×3=540
540×3=1620
1620×3=4860
4860×3=14580年…………………乃至无穷尽。
我国古语“五百年而有圣人出”,是为较大的一种变动。
地球是太阳之子,也是太阳系中的一份子,宇宙中的微小分子,隶属于伟大的宇宙法则之下,因此地气的运,与宇宙的运息息相关:
1、一运二十年,与土木星交会的周期相关。
2、三元一百八十年,与九大行星成一直列周期相关。
3、九运,与太阳的黑子周期相关。
4、十二个三元,与黄道十二宫每宫所管的时间相关(就太阳系而言,各行星回复到同样的相对位置要二万五千年:春分点在黄道上逆行一周,或地轴在天上绕黄极一周的时间,也约为二万五千九百二十年)即25920÷12=2160年。
5、人类心脏一天二十四小时,平均十万三千六百八十次,每分钟:
72×60×24=103680
103680÷180=576
576÷9=64(64卦)
6、25920年÷180=144(1+4+4=9),此为元素之数,是宇宙间各种频率之数,又是人的生死周期(12×6=72生+12×6=72死=144)
可以归纳为九数的周期很多,如上所举的:
180=1+8=9
2920=2+5+9=18,1+8=9。2160=2+1+6=9。103680=1+3+6+8=18,1+8=9。
144=1+4+4=9。
再则,一天=1140分,1+4+4=9。一天86400秒,8+6+4=18,1+8=9。
九运的意思是每二十年,由某一种性质的气来主宰宇宙万物,九种性质的气共管一百八十年,也即每一种气的周期为一百八十年。
九种气,我国赋予恒星、颜色与五行的名称,代表各种事物:
一白运,贪狼水,代表思考、研究。
二黑运,巨门土,代表俸禄、生长。
三碧运,禄存木,代表明朗、前进。
四绿运,文曲木,代表信用、和偕。
五黄运,廉贞土,代表权势、统治。
六白运,武曲金,代表活力、决断。
七赤运,破军金,代表魅力、交际。
八白运,左辅土,代表储蓄、改革。
九紫运,右弼火,代表名誉、感情。
当上述的某一个运星(气)进入主宰宫(天心)时,就象一个皇帝即位,朝中的文武百官、政令等,就会有新的变动,所谓“一朝天子一朝臣”也。因为运之不同,所以阴阳也不是死的,而是活的、变动的。能够知道在某年至某年的时间内,是哪一星气主宰宇宙,就能够知道阴阳的变动,加以妥善的利用。这只有一点点奥秘(些子——质子和电子,肉眼看不见者),可是它可以救人,也可以害人的“道”。
只是那“此子”的大道,必须有人指点,而灵窍才会打开,“玄关”一通,那么宇宙万象即在掌中,所谓“若能了达阴阳理,天地都来一掌中”也。
玄空地理并非蒋大鸿首创,而是其得到了玄空地学真诀,著书而藏诀,没有将真诀透露,也不轻易传徒,他的少数几个弟子都是世家公子,敦品励学之士,或为官宦者,不必靠地理谋生,亦懔于师训,谓“轻泄天机,必遭天遣”,而不敢明言。致使自作聪明或狡诈的地理业者、术士,曲解篡改《地理辩正》一书的原义,错误百出,不仅使做风水的主家蒙害,真学问亦因之而蒙尘。
沈竹礽先生因胸怀悲天悯人之心,故不畏“泄天机之遣”,乃著书发扬真诀于世,拯生民于苦海之中,心如日月,可钦可仰。惜近世地理师,因传袭已久(三合之地书多,又易学),虽真学术出世,亦不知宝之。仍抱着”祖传的偽术,我行我素。观我国近代,外蛮欺凌,国破家亡,此即其祖坟、阳宅定不合“天机”、“真理气”者占绝大多数,才有此劫。
沈竹礽先生原学三合派地理,后来研究玄空学地理,认为:“三合之盘未有误,误于后人不知天机,死执五运之盘,以为运运如此,置八卦摩荡之理不顾,好奇者又增加名目,为谋食之具,将杨公真理一笔抺煞。蒋大鸿得无极子(笠翁,号云阳子)之传,著《辩正》,使《天玉》、《宝照》(杨救贫著)诸经旨复明于世,厥功甚伟,惟误解“天机”之意义,以为不可泄漏,未将真诀揭露,贻误后人,亦匪浅耳。”
沈竹礽先生所说的“天机”“真理气”“真诀”又是什么呢?
那就是“玄空”、“元运”、“挨星法诀”!
沈先生虽有悲天悯人之心,但由于其所学非谪传(见《沈氏玄空学》缘起篇),而是靠一本重金换来的《阴阳二宅录验》,以其深厚的易学功底,及其聪明才智而体会得来。所以《沈氏玄空学》只是玄空真学的一种和部分,而其中的挨星只是山、向挨星,对於龙、水挨星则没有涉及,城门诀也是部分可用,虽然如此,其已把玄空学原理和基础方法阐明,于世亦厥功甚伟!!!
三元九运是宇宙周期,是一种契机,与天体星球运行、交会息息相关,小孩子有这么大的玩意?
拿聖人、偉人、古人、名人的言語著作進行評論批駁,哲學上稱為“稻草人理論”,雖然杷杷中的,何曾見被批駁之人倒下?
時下五術界也是如此,不是說“三合”為偽說,就是說“玄空”無稽。但三合照樣流行,玄空依然興旺,何曾見倒?
蔣公、沈公還不是依然受尊崇?
何以故?居心叵測?殊不可解也!!!
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