消砂有的用五行，有的用卦例，在此谈一谈个人看法。
用五行能不能达到消砂的目的呢？我认为不行，学习过命里的都知道泄与克，泄中有食伤克中有官杀要不得，阴阳宅只要是用五行根本是消不完的砂，那按照理论就要不得了，认命。但往往结果和那个泄与克的存在发生的结果很多的情况下没有任何关系，为什么？
用卦例，无非是合十、五、十五，四九、三七等等。如果所合的刚好是泄与克砂，或破廉砂呢，是不是会把自己的精血都抽干呢？与虎谋皮。
那用什么法才可以？用挨星，当泄与克是挨星吉星时候泄与克或破廉才会七煞变正官，伤官才会变食神，因为天永远影响着地，合五、十、十五、四九、三七等等才合更吉。一家之言仅供参考。

  

  

山上龙神不下水，水中龙神莫上山。山水消纳，虽各有奥妙，亦离不开骨肉亲情

各砂不一，风水说阴阳，阴阳说气的说法，有雌雄说法
堵塞有问题，如果是夫妇，恶妇也会生子，里面全是人伦社会关系，为用，还是未用为好!

拨砂纳水辨龙定穴   

为什么说唯有挨星最为贵，因五行不足以化全，卦例不足以全合，唯有挨星能化全龙局所有砂水的吉凶，所以说唯有挨星最为贵。
当看山是山的时候，人未入门，当看山是星的时候，人已找到方向，当看山是局的时候，你已入门，当看山是域的时候你才能返本归真，看山还是山。
阴阳不懂空谈“山上龙神不下水，水中龙神不上山”，这句话和消砂纳水有关，但却只是前提不是权柄。
“拨砂纳水辨龙定穴”也只是颠倒作法，穴未定何来消砂纳水，关键词也错了，“拨”谁那么大力气呀用拨去？
所谓的那些叫做“拨砂经”或“拨砂决”从字面上看我就觉得是邪门歪道，自欺欺人的东西，风水的发源年代到发展年代古贤也只敢用，“消、化、纳”的字眼，用“拔”字，是要把原本的东西转移出去呀，可能吗，现代化的工具。
“人伦社会关系”，什么时候又出现了这种新的消纳方法了，真有意思，看来见闻落后了。

消砂纳水用雌雄一法

人无完人，地无完地，这总体是对的，要看从何角度来认知。
人有完人，地有完地，这总体是对的，要看从何角度来认知。

懂得拨砂纳水辨龙定穴，则穴之真假吉凶，自然掌上观纹。
此为后学所悟，盼老师指教