讲菩提心，首先要明白菩提心的功德利益。
修行人从发菩提心那一刻起，就可以称为菩萨，或者是佛子，会不断得到诸佛如来的加持，得到并成就众多殊胜的功德利益。
（一）入大乘门
得到菩提心就入了大乘门，没得到菩提心之前，即使是证悟了空性，或者得到了出离心、有五神通等等的功德，也不算入大乘道。
皈依是入佛门，亲近上师是入三士道之门，得到出离心是入解脱道之门，得到菩提心是入大乘道之门，得到密法灌顶是入密乘之门。
（二）获佛子名  
佛子的名号就是菩萨。如果一个国王的儿子登上了太子位，万民都会敬仰他，因为太子是国王的继承人。六道众生中，如果哪个人发了菩提心，就成为了佛子，就是佛的继承人，会得到菩萨的名号，受到六道众生的尊敬。
发了菩提心就是菩萨，不分种族贵贱、地位高低，是不是菩萨就看有没有菩提心。
（三）超越小乘罗汉
刚发菩提心的菩萨，在方便法门上超越了声闻罗汉和缘觉罗汉，在度化众生上也超越了阿罗汉。从七地菩萨开始，在智慧上超越了阿罗汉。
（四）得到诸佛如来加持
得到菩提心后，可以很快修行成佛，难就难在成就菩提心。菩提心的能量非常大，如果修行人发起了菩提心，诸佛如来的宝座都会震动，会看到发菩提心的修行者，并且马上会来加持他。
龙树菩萨在《大乘宝要义论》中引经说，如果得到菩提心的菩萨坐在马车里，没人拉车的话，诸佛如来会去拉车。
因为菩萨是诸佛如来的继承人、佛子，诸佛如来会不断地加持他，就像孩子坐在马车里，父母疼爱他，会去拉这个车一样。

（五）日夜都会积福报
发菩提心是累积福德资粮最殊胜的方法。宗喀巴大师在《菩提道次第摄颂》中说：
尽二资粮点金石，无边善海聚福藏。诸胜佛子照见知，菩提心宝最极要。
意思是说，菩提心的利他之力不可思议，是增长福慧二资粮的点金石，是能积聚如大海一样无边善德的宝藏。
《入菩萨行论》中也说：
何时为度尽，无边有情界，立志不退转，正受持彼心。即从彼时起，纵眠或放逸，福德力不断，量等虚空生。
受了菩萨戒，得到了菩提心后，福报日日夜夜不断增长。即使是睡觉或处在放逸中，也会产生如虚空一样大的福报。
（六）消除罪障
菩提心消业障的能力非常非常强，从得到菩提心那一刻起，即使不念经，不念忏悔文，不念金刚萨埵百字明，也会消业障。日日夜夜都会消业障，而且消的都是大的业障。
《入菩萨行论》中说：
那种善行微小而永存，恶行强大其害极可怕，这个除了圆满菩提心，哪种善行还能战胜它？
发了菩提心，大的业障能在一刹那全都消掉。
所以，《入菩萨行论》中还说：
这像劫末之火可将那，极大恶业刹那烧成灰。
世界末日时，天空会出现七个太阳，热量会将须弥山都烧尽。菩提心也是这样，如同劫末的大火，能把我们的业障全部烧得干干净净。
（七）依菩提心能成就所愿
菩萨所在地不会有地、水、火、风的灾难，不会发生大的瘟疫、天灾等等，这都是因为菩提心的功德。
菩提心的力量还能息灭灾难。比如，如果有人的房子着火了，菩萨看见了就会说：“如果我的菩提心真实不虚，火应马上熄灭。”得到菩提心的菩萨说完这句真言，火就会灭掉。如果有大灾难，菩萨说一句真言也会灭除掉。
在过去，人间的病很少，特别是西藏，病特别少。主要就因为当时的藏地有很多得到了菩提心的大成就者、菩萨在保护众生，息灭病难，这就是菩提心的能量。
菩萨周围的人，受菩提心能量的影响，大的烦恼自然就会慢慢减少，变得温和，不会打架、吵架，更不会发生战争。
以前的藏区，发菩提心、得到菩提心的修行者比较多。藏地自朗达玛王以后，就没有统治藏地的王权了，从朗达玛王到解放前有一千多年，这么漫长的时间里，在没有政权统治的情况下，藏区各地没有发生过战争。我们汉地的历史上，二十年左右必定会有一场战争，唐朝的贞观年间算是盛世了，虽然没有内乱，但还是有抵御外族入侵的战争。但是藏区一千多年没有内乱，也没有外部原因的战争，都是因为在藏区有发菩提心的菩萨，人心自然就会平和下来。
藏人也没有什么超胜于其他民族之处，但是，有一点非常殊胜，就是经过一千多年佛法的熏染，佛教、佛法真正地深入到了每个藏人的心里。所以，藏地学佛的人多、修行的人多、出家的人多，得到菩提心的菩萨也比较多。菩萨的菩提心能量把众生心里的烦恼、怨气都驱散了，心理自然就平和了。
益西嘉措大师在世时，藏区有很多狼，如果大师到了某个村子里，在那附近，受大师的菩提心影响，狼会和羊一起玩耍，不会吃掉羊。某一天，狼又开始吃羊了，有人就说，可能大师圆寂了，后来果真如此。
（八）不受障难扰害
发了菩提心以后，除了会得到诸佛如来的加持，也会受到土地神、龙、天护法的供养、礼敬。从得到菩提心那一天起，会受到护法神的护持。
不但得到佛菩萨、善神的护佑，鬼、魔也会来参拜，更不会被魔所害。不仅仅是得到高层次的菩提心，初发菩提心的人同样如此。
以前，朗日塘巴大师发了菩提心后，很多魔、鬼都来护持，它们害其他的人，但是对于朗日塘巴大师，它们说：“鬼道、魔道众生，都不能害朗日塘巴大师！因为他发了菩提心，对我们比对他自己都要好，我们要供养他，不准害他！”
大成就者为了挽救众生，有时会降伏作恶比较厉害的魔或鬼。降伏它们时，一般情况下是先皈依佛门，然后大成就者念一个咒语，给鬼或魔定一个誓言戒，比如说：“从今以后，你不能害众生！害众生头就裂开。”等等，它们答应了以后，如果违反了这个誓言，头真的会裂开，所以，都不会犯这个誓言戒。如果想要脱离这个咒语的控制，就要发菩提心，发菩提心后咒语就不起作用了。但是，发了菩提心后，也不会害众生了。
（九）快速成就
大家都认为成佛很难，其实不难。如果得到了菩提心，积福报、消业障会非常容易，会很快成佛，所以成佛不难。
难的是在哪里呢？最难的就是成就人生无常观，然后得到出离心，再就是得到菩提心。如果得到了菩提心，修本尊法的话，最快七天，可以亲眼看见本尊，慢一些的几个月也会见到。如果念咒语、或者修息增怀诛的法门，也都会很快成就。而且得到菩提心后，即使转世，菩提心的功德也不会退转，这样，后世的修行会很容易，成就也更快。
所以，宗喀巴大师说：“菩提心是成佛最殊胜的因缘，是大乘佛法的核心，是佛菩萨修道的心要，是世出世间最珍贵的如意宝，是治愈贪嗔痴的灵丹妙药。”