主题 : 我以为立错向的,古代名师做的古墓.现发人丁几万人了
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130楼  发表于: 2011-05-14 10:06

引用
引用第89楼陆豆逗于2011-05-13 16:38发表的 : `][~0\Y3m  
只要是真龙穴,立向稍差,也会发丁、财、贵。只是力度大小问题。此穴真。 $^INl0Pg  
cT`x,2  
     陆兄你好,你在我发表的[[一个守候了几代人的当代名局]]一帖中第7页137楼所发的图美极了.做了沒有呢? i d\0yRBt  
    你此说有理亦无理,小错无碍,立向如大错则面目全非矣,饴害无穷也
法无门派,法无你我,法在自然,法在自性,法在觉悟,法在通达,法在无法之中.
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131楼  发表于: 2011-05-14 10:10

Re:回 87楼(始平遗风) 的帖子

引用
引用第92楼崇山于2011-05-13 17:13发表的 回 87楼(始平遗风) 的帖子 : y)t< r  
只要峦头理气得法之古坟虽不是宗师国师明师之作,就算不知其坟后人如何,我亦作是大作来欣赏学习的。    8wp)aGTcU  
^DS9D:oE  
    崇山版主是个好学向上的年轻人,是年轻人的榜样.
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    132楼  发表于: 2011-05-14 10:12

    Re:回 91楼(自然行) 的帖子

    引用
    引用第93楼崇山于2011-05-13 17:22发表的 回 91楼(自然行) 的帖子 : :O-Y67>&  
    若是两水夹出,又是坐南向北,其碑坐向极有可能是: y&-wb'==p  
    3v :PBmE  
    未兼丁,丁兼午,午兼丙,巳兼丙, ^:5 ;H=.  
    AFGWlC#`  
    oZHsCQ%  
    ....... H^_[nL  
    vRp =L54z  
           等有闲不妨前往测试
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    133楼  发表于: 2011-05-14 10:14

    引用
    引用第96楼蓝狼于2011-05-13 17:52发表的 : #WwQ^6ESc  
    应该刘涉及水法问题 %k_R;/fjW  
    jY-{hW+r  
         正是水法害尽世间多少人.
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    134楼  发表于: 2011-05-14 10:16

    引用
    引用第97楼碧达于2011-05-13 18:01发表的 : r&@#,g  
       不到实地察看, 不敢乱说好坏 .     kzny4v[y  
    6QkdH7Qf=  
       就图看   让人思考的是先贤不接龙气,   横枕龙山 [枕看不高]  取向 .     Ki(qA(r  
     Iz*'  
       向上贵气较多  峰峦高出自版想比的那一向 .  这也许先人 RJYuyB  
    ....... 5, R\tJCK  
    6T! *YrS  
         碧达兄,你好,此地确耐人寻味
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    135楼  发表于: 2011-05-14 10:37

    Re:Re:向朝

    引用
    引用第99楼青山未老于2011-05-13 19:22发表的 Re:向朝 : N3 .!E|  
    f=]+\0MQ  
    一老师傅传教:凡看地,结不结,先论本身,再论其它。今日看自然行师发此帖,静心细想,师傅所言不虚矣!话虽朴实却很有裨益。   看图中两边护身砂及穴前合水,便知古先师之高超也!!! .Qm"iOyM  
    U+>!DtOYK  
          能靜心细想之人,定有好收获
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    136楼  发表于: 2011-05-14 10:38

    引用
    引用第101楼竹山人于2011-05-13 19:32发表的 : ~XQj0'  
    自然版一石激起千层浪,学习,讨论,研究,吸取       7nM]E_  
    NBEcx>pma  
         共同学习
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    观人间千坟,福缘自有定数;察山中百穴,富贵岂能无凭!
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    137楼  发表于: 2011-05-14 11:08

    听自然兄的感悟,觉耐人寻味,但我与君见却有偏。 64 9{\;*4  
    |TL&#U  
    书没有错,特别是先贤之作。水法亦没有错。错的却是人、人心、是人的心态、贪欲、自欺欺人、自以为是、求易弃难。 @[h)M3DFd  
    如地理五诀我曾看之,后却否之。然多人信之,用之。人为否? S+Z_Qf  
    杨公之书,我看千遍却不乏,每每不同解。但时人见而未拾,难嚼不觉味也。后作时人喜,皆透也,却不知其伪也。皆人之故。  A:PQIcR;V  
    常言:尽信书不如无书,这是一个学识向进发展、升华的全过程,并不是一种抛弃的论调。
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    138楼  发表于: 2011-05-14 11:14

    常言:万变不离其宗。学会以静制动,以不变应万变,世道又能奈我何?
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    139楼  发表于: 2011-05-14 11:23

    引用
    引用第139楼龙神方见神龙于2011-05-14 11:08发表的 : =?g26>dYo  
    听自然兄的感悟,觉耐人寻味,但我与君见却有偏。 TbX#K:l  
    ,{==f7|w  
    书没有错,特别是先贤之作。水法亦没有错。错的却是人、人心、是人的心态、贪欲、自欺欺人、自以为是、求易弃难。 V'?bZcRr~  
    如地理五诀我曾看之,后却否之。然多人信之,用之。人为否? UJ0fYTeuI  
    杨公之书,我看千遍却不乏,每每不同解。但时人见而未拾,难嚼不觉味也。后作时人喜,皆透也,却不知其伪也。皆人之故。  {R<0 'JU  
    ....... ~R^~?Y%+<  
    2yZ/'}Mw  
        今早回帖时间太长了.到你以上帖,觉不休息难回衶龙兄帖矣.感觉到你以上帖份量不轻.下后回复. tS#=I.ET  
         错对由心也.所谓''心生种种法生.心灭种种法灭''是也. dz@L}b*  
        我沒偏沒正说.叫作随方解縛.随意而为.多谢神龙兄能有此雅兴共同研讨学习.
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