真正的理气能按同一种理论解释任何一个大大小小结作的地，并不是理气无真。能说明这个地发多久，葬下后怎么样，是速发当代还是多少代后出富或贵，出在哪房，三房中各房怎么样。这才是真理气。而现在市面上的理论，很多人都能找到地，但对一个地葬下后即发还是多少代后发？不知道。这个地发哪房，败哪房？不知道。现在这些理气理论有个共同点，就是断房份不灵验，理论不能覆盖所有结作案例，理论就是有缺陷。无论是从水断还是从砂断，左青龙右白虎之类，都时灵时不灵，这就是现在假理气的困境，断房份断不对，说不出来。更有过于细纠分金的，分金是有作用，但没有那么多理论，分金就是取个合局罢了。而立向不好，必然伤房份，有的地就是发二房却败长房，有的发长二不发三，如果不能论断，怎么做风水？立向不同，哪房发哪房败就会完全不一样，也会富贵大小和伤某房人丁，这个才是真东西。懂得立向不同房份吉凶就不一样，这个就是真理气。古代明师多有内外两向救局补救房份的做法，都是一样一脉相承相同的理论。而现在市面上的理论，一个地，大小如何，能发多少代，第几代大发，能说出来吗？        地理五诀里关于立向，为什么只论水口不论来水？五诀的作者并不清楚，但是他发现了规律，也算是很有悟性了。风水理气理论只有三个有核心作用，三合论龙水评各房富贵吉凶，论发富贵迟速及地运能发多久、论发人丁还是发富贵为主，有的地发贵不发丁，有的地发穷丁但无富贵，这些都是三合论断，论立向定房份吉凶。天星论龙吉凶论点穴承气论二十四山砂水吉凶应事、三元论三元交媾一卦纯清三元只用两元。至于分金，在三合定房份合水口，三元只用两元的情况下，还有什么太多选择？其实就只剩下一个选择那就是线度合局，所以分金根本没那么多东西。至于其他的理气理论，都是在此框架既定下的小细节，能影响一些吉凶细节但决定不了大局的富贵和房份吉凶。至于论房份，任何一个地，真正的三合论房份必然对，不对的就不是真三合理气，没有这个地论的对，那个地不灵的情况，这才是真法。市面上的三合理论很多，都是时灵时不灵，因为都是想当然的起长生，都不得起长生的真诀，所以这些三合理论不能覆盖所有案例，出现时灵时不灵的情况。         而关于元运，首先得认识一点，那就是发了几百年的古坟有不少，很多开大族的坟都可以证明这一点。而发了一两百年的阳宅几乎没有，你见过传承了几百年的阳宅吗，为什么没有？想通这一点，关于元运的问题就迎刃而解。以前赖公做过火烧墓的坟，葬后留下预言说火烧墓则发，后来放牛的不小心遗留火种发了火灾，然后就发了。这就是龙运走到某节龙，这节龙的理气所应的现象，发了火灾，说明龙运走到这一节了，这就是可以提前预言会出现这种现象，这就是剥龙合向。很多人以为剥龙合向是讲净阴净阳，非也。所以阴宅以龙气为主，一个地哪代才会出现这个地荫生的最大富贵，这都是可以论断的。只有这样，面对一个地才能胸有成竹，知道这个地发哪房败哪房，是迟发还是速发以及各房葬后前后情况，有的房先发后败，有的先败后发，总的来说，就是司马头陀说的玄关窍法，这个就是地理理气的核心。实际内容写不满一张纸，世传的假东西车载船装。         见过一些风水爱好者或者地师，迁葬祖坟想做发自己，结果发是发了，发到别房去了，没发自己这房，这就是没得真法，对一个地能发哪房败哪房搞不清楚。三合十二长生本就是论运，是事物周期的发展阶段，哪还需要其他的元运论断？比如八运，这二十年内全国各地发财升官的无数，每个人发坟的来龙来去水立向等数据都不一样，二十四山每山都有，更多的是不合运，很多分金也不合旺，不当运而发的更多，你不能说合运的发了，不合运的发了但是不算吧？这是一个在统计学上只要去想一想就能很容易想明白的问题，学东西千万不能自己骗自己。判断坟地是速发还是迟发，很简单，按真诀定局，葬下就开始行运，一代风光一节龙，当龙运走到合向合水口时就大发，如果入首衰微到头囚谢，那就不可能当代大发，如果合向合水合水口顶多就是葬下就能有所改善而已。而入首生旺流神合法合向合水口，也不是去水地，那就是葬下即发，所以什么时候发和元运有啥关系呢？所以，真懂了，一个地的富贵大小房份兴衰，发富贵迟速，都是在掌握中，至少不会偏离太大，否则把理气当成玄学，变成时灵时不灵，那古代明师通过内外两向来补救房份时他的操作依据是什么呢？就靠没有标准的眼力或者时灵时不灵的理气理论指导来进行房份评估吗？更不用说现在讨论理气案例的，连龙都搞不清楚，一个来去水和立向数据就讨论吉凶，也不过是时灵时不灵的游戏罢了。玄关窍法连张九仪也没搞清楚，张公论房份是从砂法来论断，但是牵强附会者多，张公滥用消砂法，所以他做的坟流传到现在能考察的基本没有，而其他明师做的还能找到。比如明朝徐东风做的一些坟都还能找到，而张公做的坟基本没有一个能流传下来。再看古代明师做的内外两向的坟，基本就是一样的理论。

我认真看完了易友的帖子，很客观的，非常好，期待更多的发表。

世间有真诀，只在五行中

好文，有同感。
    

不明白考古发掘的王侯古墓，和真实发迹的泥巴堆，还有火化的骨灰，三者是如何乘气纳气的，现如今什么内外两向，外纳堂气内纳局气还是龙气或是其他气，还有很多的分金度数，什么分金差一线富贵不相见，后学请各位老师开金口解释一下原理，让后学能够明白其中缘由，请不要自欺欺人，说什么天机不可泄露，如此中华易学传承堪忧。

引用

引用第4楼327973013于2024-06-10 07:22发表的  :
不明白考古发掘的王侯古墓，和真实发迹的泥巴堆，还有火化的骨灰，三者是如何乘气纳气的，现如今什么内外两向，外纳堂气内纳局气还是龙气或是其他气，还有很多的分金度数，什么分金差一线富贵不相见，后学请各位老师开金口解释一下原理，让后学能够明白其中缘由，请不要自欺欺人，说什么天机不可泄露，如此中华易学传承堪忧。

内外两向古已有之，不是“现如今”了。太祖祖坟、陈元帅祖坟等，皆立内外两向。

风水理法各派不尽相同，但条条大路通罗马，就看谁做得最好，风水内外两向阴阳宅同理，如阳宅主屋大门一向，主人办公台又一向！

风水是一门趋吉避凶之术，不似其它预测术数，真理只能掌握在少数人手里，如乱传，细思后面极恐…！

地盘一百二十分金，在三合法应用中，后学认为宜当信从，取旺相，弃孤虚空亡。此处之分金一线，是指三度之间的一个范围，不是指一度。

当你二十四山山做好做发了，说明你可能已得了风水真术，如你未做到，离得真术还远呢？为什么一些人按照自己的方法去做，一些山向做成功了，一些又不成功，这就是市面上所说的3、4成准确率的技法了